دانلود کتاب Buchgestützte Subjektivität : literarische Formen der Selbstsorge und der Selbsthermeneutik von Platon bis Montaigne

فهرست مطالب :

""EINLEITUNG: LEKTÃœREPRAKTIKEN UND LITERARISCHE SELBSTKONSTITUTION""
""1. Das Buch als Spiegel""
""2. Applikation und Selbsttechnik""
""VOM SOKRATISCHEN DIALOG ZUM SELBSTGESPRÃ?CH DES LESERS: ANTIKE VORGESCHICHTE DER BUCHGESTÃœTZTEN SELBSTKONSTITUTION""
""I. Selbsterkenntnis und Selbstsorge""
""1. Das Ideal der ungegenstÃ?ndlichen Wissensform""
""2. Ein Goldenes Zeitalter der Selbstkultur? Michel Foucaults Interpretation der antiken Ethik""
""3. Die verschleierte GegenstÃ?ndlichkeit des Wissens""
""II. Dialektische Strategien der Selbstsorge: Platons Alkibiades I"" ""1. Der platonische Alkibiades � ein Musterfall praktischer Selbstsorge?""""2. Der sokratische elenchos""
""3. Die Erfahrung des Nicht-Wissens: Der elenchos als Instrument der Selbsterkenntnis""
""4. Akribische Begriffsanalysen: Die DiÃ?rese als Instrument der Selbsterkenntnis""
""5. Der Spiegel der Sprache: Das Paradeigma als Instrument der Selbsterkenntnis""
""III. Platons Konzeption der LektÃ?re: Dialogform und mimetische Aneignung des Geschriebenen""
""1. Das Paradeigma und die Technik des visuellen Lesens""
""2. Dialogform und Schriftkritik"" ""3. LektÃ?re als mimetische EinÃ?bung in philosophisches Verhalten: Die Vorrede zum Theaitetos-Dialog""""IV. Der Freund als Spiegel: Zur Problematik von Selbsterkenntnis und praktischer Ãœbung in der aristotelischen Ethik""
""1. Aufwertung der ethischen Ãœbung""
""2. Ãœbung und die Aneignung sittlichen Wissens""
""3. Das gl�ckliche Leben � ergon oder energeia?""
""4. Der Freund � Spiegel des Selbst auf der Schwelle zwischen energeia und ergon""
""5. Eine neue Form von Ãœbung: Musikalische Charakterbildung"" ""V. Die melete im Kontext der rhetorischen Ausbildung: Von der Deklamation zur LektÃ?re- und SchreibÃ?bung""""1. Isokrates und die Sophisten""
""2. Die Funktion der rhetorischen Lekt�re�bung � Quintilians Institutio oratoria""
""3. Die Rede � ein dissimuliertes Schreiben: Quintilians Konzeption der Schreib�bung""
""4. Die LektÃ?reÃ?bung im Grenzbereich von rhetorischer institutio und philosophischer Charakterbildung: Ciceros De oratore""
""VI. Verinnerlichung der dialektischen Struktur: Schrift als Instrument der Selbstdisziplinierung in der kaiserzeitlichen Philosophie"" ""1. Der neue Abstand zum Lehrer: Epiktets Kritik an der sokratischen Methode""""2. Der neue Abstand zum Selbst: Plutarch und die Kunst des Hörens""
""3. Der neue Abstand zum Freund: Der Brief als pÃ?dagogisches Instrument in Senecas Epistulae morales""
""6. Ein SelbstgesprÃ?ch in schriftlicher Form: Marc Aurels TA Î?Î?Σ Î?Î?Î¥Î?ΟÎ?""
""VOM PHILOSOPHISCHEN SELBSTGESPRÃ?CH ZUR HERMENEUTIK DES GEFALLENEN WILLENS: LITERARISCHE FORMEN DES UMGANGS MIT DEM SELBST BEI AURELIUS AUGUSTINUS""
""VII. Das Scheitern der Dialektik: Augustins philosophisches FrÃ?hwerk""