توضیحاتی در مورد کتاب :
"برچسب Edições Nova Cultura که توسط اتحادیه بازسازی کمونیست ایجاد شده است، اکنون جلدی از پنج تز فلسفی معروف بالاترین رهبر انقلاب چین، مائو تسه تونگ را ارائه می دهد. خلاصه ای که اندکی پس از پیروزی انقلاب به طور گسترده در چین منتشر شد، آن را ارائه می دهد. شامل آثار کلاسیک «درباره عمل» و «درباره تضاد» است که به ترتیب در ژوئیه و آگوست 1937 نوشته شده است، علاوه بر دو مقاله درباره برخورد صحیح با تضادهای درون مردم و در مورد کار تبلیغات، که در نیمه اول 1957 نوشته شده است، و در نهایت، خلاصه ای از ایده های صحیح از کجا می آیند؟، تولید شده در سال 1963.
انتشار این اثر با نقشی که رفیق مائو تسه تونگ در توسعه مارکسیسم-لنینیسم ایفا کرد و کمک های جهانی که علم پرولتاریا ارائه کرد، که از جمله فرمول بندی های او برای توسعه دیالکتیک است، توجیه می شود.
مائو یک بار اظهار داشت که «در گذشته دیالکتیک را شامل سه قانون بزرگ می دانستند و استالین گفت که از چهار قانون بزرگ تشکیل شده است. من معتقدم تنها یک قانون اساسی وجود دارد، قانون تضاد. کیفیت و کمیت، تصدیق و نفی، پدیده و جوهر، محتوا و شکل، ضرورت و آزادی، امکان و واقعیت و غیره همه واحدهای متضاد هستند. مائو در اثر غنی خود نشان داد که قانون وحدت اضداد، قانون اساسی دیالکتیک است و همه سایرین تابع آن هستند: قانون نفی نفی، قانون تبدیل کمیت به کیفیت، قانون وابستگی متقابل. جهانی.
به این ترتیب، تفکر مائوتسه تونگ می تواند این سهم اساسی را در توسعه علم پرولتاریایی ارائه دهد و آن را به سمت این جهش کیفی جدید در یکی از منابع سازنده مارکسیسم، همانطور که لنین آن را تعریف کرد، هدایت کند: به توسعه فلسفه کمک کرد. همینطور برای دو مورد دیگر، یعنی سوسیالیسم و اقتصاد سیاسی.
متون انتخاب شده در اینجا به ما این امکان را می دهد که نمای کلی و دقیقی از این روند توسعه علمی مارکسیسم-لنینیسم به دست آوریم، که وقتی خلاقانه توسط کمونیست های چینی - با در راس مائو - به واقعیت انقلاب چین اعمال شود، می تواند به نوبه خود. ، از نظر دیالکتیکی با محصول نظری پربار همین تجربه غنی شود.
عبارت "یکی به دو تقسیم می شود" که به عنوان وحدت اضداد درک می شود، بیان این مشارکت اساسی مائوتسه تونگ است. درک این قانون برای مطالعه طبیعت و جامعه اساسی است، زیرا این خود قانون فکر است و کاملاً مخالف تصور متافیزیکی از جهان است. بنابراین، مطالعه دقیق و عمیق این فلسفه برای همه کمونیستها وظیفهای محو نشدنی است تا بتوانیم پدیدهها را به درستی بررسی کنیم تا در نتیجه بر واقعیت عمل کرده و آن را تغییر دهیم، هدف نهایی همه علاقهمندیها به علم ماتریالیستی. با این کار، خطاها و انحرافات جزمی و تجربه گرایانه، راست گرا و چپ را که ممکن است در صورت عدم همراهی عملکرد ما با دانش نظری علمی در مورد واقعیت ملموس کشورمان به وجود بیاید، از بین می بریم." — https: //www. novacultura.info/cincotesesfilosoficas
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
"O selo Edições Nova Cultura, criado pela União Reconstrução Comunista, apresenta agora um volume das célebres Cinco Teses Filosóficas do dirigente máximo da Revolução Chinesa, Mao Tsé-tung. Compendio publicado amplamente na China logo após a vitória revolucionária, contém os clássicos trabalhos Sobre a Prática e Sobre a Contradição, escritos em julho e agosto de 1937, respectivamente, além dos dois artigos Sobre o tratamento correto das Contradições no seio do Povo e Sobre o trabalho de Propaganda, escritos no primeiro semestre do ano de 1957, e por fim, o sucinto De onde vem as ideias corretas?, produzido em 1963.
A publicação desta obra se justifica pelo papel cumprido pelo camarada Mao Tsé-tung no desenvolvimento do marxismo-leninismo e os aportes universais que ofereceu a ciência do proletariado, dentre as quais está suas formulações para o desenvolvimento da dialética.
Certa vez Mao afirmou que 'considerou-se no passado que a dialética consiste em três grandes leis, e Stalin disse que consiste em quatro grandes leis. Eu acredito que existe somente uma lei básica, a lei da contradição. Qualidade e quantidade, afirmação e negação, fenômeno e essência, conteúdo e forma, necessidade e liberdade, possibilidade e realidade, etc., todos são unidades dos contrários'. Em sua rica obra, Mao demonstrou que a lei da unidade dos contrários e a lei básica da dialética e que a esta estão subordinadas todas as demais: a lei da negação da negação, a lei da transformação da quantidade em qualidade, a lei da interdependência universal.
Desta forma, o pensamento Mao Tsé-tung pode oferecer esta contribuição fundamental para o desenvolvimento da ciência proletária e encaminhá-la para este novo salto qualitativo em uma das fontes constitutivas do marxismo como Lenin delimitou: contribuiu para o desenvolvimento da filosofia, assim como o fez para as outras duas, o socialismo e a economia política.
Os textos aqui selecionados permitem obter um panorama amplo e rigoroso deste processo de desenvolvimento científico do marxismo-leninismo, que ao ser aplicado criativamente pelos comunistas chineses – com Mao à frente –, à realidade da Revolução Chinesa pode, por sua vez, enriquecido dialeticamente com o fecundo produto teórico desta mesma experiência.
A frase 'um se divide em dois', entendido como a unidade dos contrários, é a expressão deste fundamental aporte de Mao Tsé-tung. A compreensão desta lei é fundamental para o estudo da natureza e da sociedade, pois é esta mesma a lei do próprio pensamento, e está diametralmente oposta à concepção metafísica do mundo. É, portanto, uma tarefa indelével para todos os comunistas o estudo rigoroso e aprofundado desta filosofia para que possamos investigar corretamente os fenômenos para agir consequentemente na realidade e transformá-la, o objetivo final de todo interesse na ciência materialista. Ao agir desta maneira também eliminaremos os erros e desvios, dogmáticos e empiristas, de direita e esquerdistas, que podem surgir se nossa prática não for acompanhada de um conhecimento teórico científico acerca da realidade concreta do nosso país." — https://www.novacultura.info/cincotesesfilosoficas