دانلود کتاب امپراتوری بشریت: تاریخچه انسان دوستی بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید
نام کتاب : Empire of Humanity: A History of Humanitarianism
ویرایش : 1
عنوان ترجمه شده به فارسی : امپراتوری بشریت: تاریخچه انسان دوستی
سری :
نویسندگان : Michael Barnett
ناشر : Cornell University Press
سال نشر : 2011
تعداد صفحات : 0
ISBN (شابک) : 0801447135 , 9780801447136
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : epub درصورت درخواست کاربر به PDF تبدیل می شود
حجم کتاب : 2 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
امپراتوری بشریت رشد چشمگیر بشردوستانه را از خاستگاه فروتنانه آن در اوایل قرن نوزدهم تا برجستگی کنونی آن در زندگی جهانی بررسی می کند. برخلاف اکثر گزارشهای معاصر بشردوستانه که بر دو دهه گذشته متمرکز شدهاند، مایکل بارنت گذشته را به زمان حال گره میزند و جنبشهای ضد بردهداری و تبلیغی قرن نوزدهم را به مأموریتهای صلحسازی امروزی، مداخلات جنگ سرد در مکانهایی مانند بیافرا و کامبوج مرتبط میکند. عملیات بشردوستانه پس از جنگ سرد در مناطقی مانند دریاچه های بزرگ آفریقا و بالکان؛ و ایجاد کمیته بین المللی صلیب سرخ در سال 1863 به ظهور سازمان های بین المللی بشردوستانه بزرگ قرن بیستم. امپراتوری بشریت بر اساس کارهای آرشیوی گسترده، برخوردهای نزدیک با بسیاری از آژانس های بین المللی پیشرو امروزی، و مصاحبه با ده ها امدادگر در میدان و مقر، تاریخی را ارائه می دهد که هم جهانی و هم صمیمی است.
با اجتناب از رمانتیسم و بدبینی، امپراتوری بشریت موضوعات، گرایشها، و از همه جالبتر، ابهامات اخلاقی پایدار بشردوستانه را بررسی میکند. انسان دوستی امیدوار است جهان را تغییر دهد، اما جهان اثر خود را بر انسان دوستی گذاشته است. بشردوستانه سه دوره متمایز جهانی را پشت سر گذاشته است - امپراتوری، پسااستعماری، و لیبرال - که هر کدام به آنچه که بشردوستانه می تواند انجام دهد و چیست، شکل داده است. جهان نه یک انسان دوستی، بلکه انواع بشردوستانه را تولید کرده است. علاوه بر این، بارنت مشاهده میکند که جهان بشردوستانه بین یک اردوگاه اضطراری که میخواهد جان انسانها را نجات دهد و نه چیز دیگری و یک اردوگاه کیمیاگر که میخواهد علل رنج را از بین ببرد تقسیم شده است. این اردوگاهها دیدگاههای متفاوتی از اهداف و اصول انساندوستانه ارائه میدهند و بر این اساس به چالشهای جهانی مشابه و شرایط اضطراری بشردوستانه پاسخ متفاوتی میدهند. بشردوستانه کلانشهری از نهادهای جهانی مراقبت ایجاد کرده است که به حکمرانی جهانی بشریت تبدیل شده است. بارنت مشاهده می کند که این حکومت بشردوستانه امپراتوری بشریت است: این حکومت بر افرادی که امیدوار است رهایی بخشد اعمال قدرت می کند.
اگرچه بسیاری از انسان دوستانه به عنوان نمادی از پیشرفت اخلاقی استفاده می کنند، بارنت به طرز تحریک آمیزی استدلال می کند که بشردوستانه دچار شده است. چشمگیرترین دستاوردهای آن پس از لحظاتی غیرانسانی رادیکال، زمانی که "جامعه بین المللی" معتقد است که باید تاوان گناهان خود را بپردازد و شکاف بین آنچه انجام می دهیم و آنچه فکر می کنیم هستیم را کاهش دهد. بشردوستی فقط به نیازهای ذینفعان آن نیست. همچنین در مورد نیازهای دلسوز است.
Empire of Humanity explores humanitarianism's remarkable growth from its humble origins in the early nineteenth century to its current prominence in global life. In contrast to most contemporary accounts of humanitarianism that concentrate on the last two decades, Michael Barnett ties the past to the present, connecting the antislavery and missionary movements of the nineteenth century to today's peacebuilding missions, the Cold War interventions in places like Biafra and Cambodia to post–Cold War humanitarian operations in regions such as the Great Lakes of Africa and the Balkans; and the creation of the International Committee of the Red Cross in 1863 to the emergence of the major international humanitarian organizations of the twentieth century. Based on extensive archival work, close encounters with many of today's leading international agencies, and interviews with dozens of aid workers in the field and at headquarters, Empire of Humanity provides a history that is both global and intimate.
Avoiding both romanticism and cynicism, Empire of Humanity explores humanitarianism's enduring themes, trends, and, most strikingly, ethical ambiguities. Humanitarianism hopes to change the world, but the world has left its mark on humanitarianism. Humanitarianism has undergone three distinct global ages―imperial, postcolonial, and liberal―each of which has shaped what humanitarianism can do and what it is. The world has produced not one humanitarianism, but instead varieties of humanitarianism. Furthermore, Barnett observes that the world of humanitarianism is divided between an emergency camp that wants to save lives and nothing else and an alchemist camp that wants to remove the causes of suffering. These camps offer different visions of what are the purpose and principles of humanitarianism, and, accordingly respond differently to the same global challenges and humanitarianism emergencies. Humanitarianism has developed a metropolis of global institutions of care, amounting to a global governance of humanity. This humanitarian governance, Barnett observes, is an empire of humanity: it exercises power over the very individuals it hopes to emancipate.
Although many use humanitarianism as a symbol of moral progress, Barnett provocatively argues that humanitarianism has undergone its most impressive gains after moments of radical inhumanity, when the "international community" believes that it must atone for its sins and reduce the breach between what we do and who we think we are. Humanitarianism is not only about the needs of its beneficiaries; it also is about the needs of the compassionate.