توضیحاتی در مورد کتاب Enjoyment: From Laughter to Delight in Philosophy, Literature, the Fine Arts, and Aesthetics
نام کتاب : Enjoyment: From Laughter to Delight in Philosophy, Literature, the Fine Arts, and Aesthetics
عنوان ترجمه شده به فارسی : لذت: از خنده تا لذت در فلسفه، ادبیات، هنرهای زیبا و زیبایی شناسی
سری : Analecta Husserliana 56
نویسندگان : Marlies Kronegger (auth.), Anna-Teresa Tymieniecka (eds.)
ناشر : Springer Netherlands
سال نشر : 1998
تعداد صفحات : 332
ISBN (شابک) : 9789048148899 , 9789401714259
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 8 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
به نظر می رسد فلسفه، نقد هنری و افکار عمومی، زیبایی شناسی کمیک را سبک وزن می دانند، در حالی که به نظر می رسد تراژیک با جدیت بیشتری در نظر گرفته می شود. چرا این ترجیح غم بر شادی است؟ آیا قابل توجیه است؟ با چه معیارهایی می توان اهمیت کمدی را در مقابل تراژدی تخمین زد؟ سوالاتی از این دست زیربنای مجموعه مطالعات حاضر است که نور جدیدی را بر خود کمیک، شادی و خنده می افکند. این چالش با نگرش عمومی به قلمرو جدیدی برخورد میکند و این موضوعات را به عمق لذت ما از زندگی و نقش آن در استقرار شرایط انسانی مرتبط میکند. Tymieniecka در مقدمهاش اشاره میکند که تراژیک و کمیک ممکن است در حالتهای حسبخش مربوطه و همچنین در کارکردهای پویا خود مکمل یکدیگر باشند. هر دوی آنها ممکن است در کارکرد اولیه ارتقای پیشرفت خودفردسازی وجود انسان سهیم باشند.
برای اولین بار در فلسفه، خنده، شادی، شادی و امثال آن به عنوان شیوه های لذت اساسی از زندگی آشکار می شود که در روشنایی از وضعیت انسانی به کار گرفته می شود.
فهرست مطالب :
Content:
Front Matter....Pages i-xiv
Front Matter....Pages 1-2
The Feast of Life, Joy and Love: The Laughter and Smile of the Soul....Pages 3-31
The Smile of the Mind: From Molière to Marivaux....Pages 33-41
Reveries of Well-Being in the Shih-P’ in: From Psychology to Ontology....Pages 43-56
G. Cabrera Infante and Lewis Carroll: The Aesthetics of Laughter in Contemporary Latin-American Literature....Pages 57-70
Front Matter....Pages 71-76
Not Funny: Metaphor, Dream and Decapitation....Pages 77-85
Cannon Aspirin: Wallace Stevens’ Defense of Pleasure....Pages 87-102
The Comedy of the False Apperception: Wilde, Maugham, and Stoppard....Pages 103-104
Irony as a Phenomenological Technique....Pages 105-125
Front Matter....Pages 127-136
Philosophy, Literature, and Laughter: Notes on an Ontology of the Moment....Pages 137-152
Comic Rhythms in Leonardo da Vinci....Pages 153-164
Plastic Expression and Intuition of Being in Paul Tillich’s Theology....Pages 165-172
Laughter and Enjoyment: La Fontaine and Fragonard....Pages 173-174
Front Matter....Pages 175-184
Language and Enjoyment — Heidegger and Eliot....Pages 185-202
T. S. Eliot and Metaphysical Laughter: A Phenomenology of Reading....Pages 203-208
Joyless Laughter: Sophocles — Hesse — Beckett....Pages 209-226
Front Matter....Pages 227-228
Inter-Relation between Music and Literature and between Silence and Music in the Novels by J. M. G. Le Clézio....Pages 229-235
The Unbearable Lightness of Being: Entr’ Acte as Comedic Interlude....Pages 237-245
Lu Xun’s Allegory of Realism: Psychology and the Aims of Writing....Pages 247-255
Naissance du Poème, Naissance au Poème: La Fabrique du Pré de Francis Ponge....Pages 257-265
Back Matter....Pages 267-268
....Pages 269-280
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Philosophy, art criticism and popular opinion all seem to treat the aesthetics of the comic as lightweight, while the tragic seems to be regarded with greater seriousness. Why this favouring of sadness over joy? Can it be justified? What are the criteria by which the significance of comedy can be estimated vis � vis tragedy? Questions such as these underlie the present selection of studies, which casts new light on the comic, the joyful and laughter itself. This challenge to the popular attitude strikes into new territory, relating such matters to the profundity with which we enjoy life and its role in the deployment of the Human Condition. In her Introduction Tymieniecka points out that the tragic and the comic might be complementary in their respective sense-bestowing modes as well as in their dynamic functions; they might both share in the primogenital function of promoting the self-individualising progress of human existence.
For the first time in philosophy, laughter, mirth, joy and the like are revealed as the modalities of the essential enjoyment of life, being brought to bear in an illumination of the human condition.