توضیحاتی در مورد کتاب Letztbegründungen und Gott
نام کتاب : Letztbegründungen und Gott
عنوان ترجمه شده به فارسی : دلایل نهایی و خدا
سری :
نویسندگان : Edmund Runggaldier SJ, Benedikt Schick
ناشر : de Gruyter
سال نشر : 2010
تعداد صفحات : 175
ISBN (شابک) : 9783110226812 , 9783110226805
زبان کتاب : German
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 1 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
هرکسی که حداقل تا حدی نظراتی را بدون اینکه بتواند آن را توجیه کند، بیان می کند، به سرعت متهم به غیرمنطقی بودن می شود. چنین سوء ظن غیرعقلانی از چند جهت چالش خاصی را برای ایمان به خدا ایجاد می کند: از یک سو، خدا به عنوان یک واقعیت متعالی درک می شود، یعنی به عنوان واقعیتی که بخشی از دنیای تجربی ما نیست. علاوه بر این، همیشه سنت الهیات منفی وجود داشته است، که با ممنوعیت تصاویر در عهد عتیق تا به امروز آغاز شده است، که در آن این بینش حفظ شده است که خدا بزرگتر از همه درک و توضیح بشر است. و در نهایت بر اهمیت فیض تاکید شده است. تنها زمانی می توان باور کرد که از روی لطف به او داده شود.
آیا توجیهات از جانب انسان برای پذیرش وجود خدا از نظر الهیات منتفی است؟ و آیا اعتقاد لزوماً عقلانی به معنای بی اساس است؟
در تاریخ الهیات، پاسخ های بسیار متفاوتی برای این پرسش ها ارائه شده است. با مسئله عقلانیت باور، شرایط و امکانات معرفت بشری به طور کلی نیز مورد بحث بود.
این جلد مقالاتی را گرد هم میآورد که در آنها به سؤالات مطرح شده از دیدگاههای کلامی و فلسفی پرداخته شده است.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Wer Meinungen vertritt, ohne sie zumindest ansatzweise begründen zu können, zieht sich schnell den Vorwurf der Irrationalität zu. Ein solcher Irrationalitätsverdacht stellt für den Glauben an Gott in mehrfacher Hinsicht eine besondere Herausforderung dar: Zum einen wird Gott ja als eine transzendente Realität verstanden, als eine Realität also, die kein Teil unserer empirisch erfahrbaren Welt ist. Darüber hinaus gab es, angefangen vom alttestamentlichen Bilderverbot bis heute, immer auch eine Tradition der negativen Theologie, in der die Einsicht bewahrt blieb, dass Gott größer ist, als alles menschliche Begreifen und Erklären erfassen kann. Und schließlich wird die Bedeutung der Gnade betont. Glauben kann man nur, wenn es einem gnadenhaft geschenkt ist.
Sind Begründungen von Seiten des Menschen für die Annahme der Existenz Gottes damit schon theologisch ausgeschlossen? Und ist der Glaube damit notwendiger Weise arational, im Sinne von un-begründet?
In der Theologiegeschichte wurden auf diese Fragen sehr unterschiedliche Antworten erarbeitet. Mit der Frage nach der Rationalität des Glaubens standen dabei auch die Bedingungen und Möglichkeiten menschlicher Erkenntnis überhaupt zur Debatte.
Der Band versammelt Beiträge, in denen aus theologischen und philosophischen Perspektiven die angeschnittenen Fragen thematisiert werden.