توضیحاتی در مورد کتاب Mirror for the Muslim Prince: Islam and the Theory of Statecraft
نام کتاب : Mirror for the Muslim Prince: Islam and the Theory of Statecraft
ویرایش : 1st
عنوان ترجمه شده به فارسی : آیینه ای برای شاهزاده مسلمان: اسلام و نظریه حکومت داری
سری :
نویسندگان : Mehrzad Boroujerdi (ed.)
ناشر : Syracuse University Press
سال نشر : 2013
تعداد صفحات : 381
ISBN (شابک) : 9780815632894
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 4 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
در این مجلد، جمعی از دانشمندان برجسته، مفاهیم و قوانین اندیشه اسلامی را در سنتهای عربی، فارسی، جنوب آسیا و ترکی بازتفسیر میکنند. آنها نشان می دهند که موضع واحد «اسلامی» در مورد مسائل مهم کشورداری و حکومتداری وجود ندارد. آنها تشخیص می دهند که اسلام یک سایت گفتمانی است که با سکوت ها، توافق ها و جنجال های متحرک مشخص شده است. مناظرات سخت و اختلاف نظرهای عمیقی در میان متکلمان، فیلسوفان و ادبای مسلمان بر سر سؤالاتی از قبیل: حکومت اسلامی چیست؟ آیا در سنت اسلامی اندیشه سیاسی دولت به عنوان یک نهاد سیاسی مستقل تلقی می شد؟ آیا ممکن است دینی که تأکید بیرویه بر اهمیت اعمال نیک میکند، در واقع مفهومی قوی از «منافع عمومی» یا نظریهای نظاممند درباره حکومت نداشته باشد؟ آیا اسلام برای حاکمان مسلمان پیشامدرن و مدرن یک ساختمان، یک اصطلاح مشترک و یک لنگرگاه ایدئولوژیک فراهم می کند؟ خوانش دقیق روایات اسلامی ارائه شده در این کتاب به نسلهای آینده مسلمانان کمک میکند تا سبکی انسانیتر از حکومتداری را در نظر بگیرند.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
In this volume, a group of distinguished scholars reinterpret concepts and canons of Islamic thought in Arab, Persian, South Asian, and Turkish traditions. They demonstrate that there is no unitary "Islamic" position on important issues of statecraft and governance. They recognize that Islam is a discursive site marked by silences, agreements, and animated controversies. Rigorous debates and profound disagreements among Muslim theologians, philosophers, and literati have taken place over such questions as: What is an Islamic state? Was the state ever viewed as an independent political institution in the Islamic tradition of political thought? Is it possible that a religion that places an inordinate emphasis upon the importance of good deeds does not indeed have a vigorous notion of "public interest" or a systematic theory of government? Does Islam provide an edifice, a common idiom, and an ideological mooring for premodern and modern Muslim rulers alike? The nuanced reading of the Islamic traditions provided in this book will help future generations of Muslims contemplate a more humane style of statecraft.