Perspectives on Nonviolence

دانلود کتاب Perspectives on Nonviolence

47000 تومان موجود

کتاب دیدگاه‌هایی درباره عدم خشونت نسخه زبان اصلی

دانلود کتاب دیدگاه‌هایی درباره عدم خشونت بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید


این کتاب نسخه اصلی می باشد و به زبان فارسی نیست.


امتیاز شما به این کتاب (حداقل 1 و حداکثر 5):

امتیاز کاربران به این کتاب:        تعداد رای دهنده ها: 8


توضیحاتی در مورد کتاب Perspectives on Nonviolence

نام کتاب : Perspectives on Nonviolence
ویرایش : 1
عنوان ترجمه شده به فارسی : دیدگاه‌هایی درباره عدم خشونت
سری : Recent Research in Psychology
نویسندگان : ,
ناشر : Springer-Verlag New York
سال نشر : 1990
تعداد صفحات : 287
ISBN (شابک) : 9781461287834 , 9781461244585
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 28 مگابایت



بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.

توضیحاتی در مورد کتاب :




پدوک از جوامعی به عنوان "ضد خشونت" یاد می کند که جلوی ابراز تهاجم را می گیرد. در کتاب خشونت و تجاوز، KE. مویر ناس مقایسه ای کوتاه اما جالب از چندین فرهنگ خشونت آمیز و غیرخشونت آمیز انجام داد. در حالی که مطالعات خشونت از ژنتیک، فرهنگی تا اثرات موقعیتی متغیر بوده و از طریق روش های تجربی و غیر تجربی در چندین دهه گذشته دنبال شده است، خشونت پرهیزی به حوزه مورد علاقه مورد مطالعه در میان دانشمندان علوم اجتماعی تبدیل نشده است. اگرچه تهیه فهرست کاملی از دلایل مختلف عدم علاقه دانشمندان علوم اجتماعی به این موضوع غیرممکن است، اما عموماً اعتقاد بر این است که عدم درک مفهوم و عدم توسعه یا به کارگیری روش‌های کافی برای علم است. . بنابراین، ما تعجب نمی‌کنیم که خشونت پرهیزی، به طور کلی، موضوعی مورد علاقه تنها در میان متفکران و رهبران مذهبی باقی مانده است. زمانی که چندین سال پیش برای گروهی از دانشجویان علوم سیاسی سخنرانی کردم، مثال خوبی از اینکه مردم چگونه در درک مفهوم خشونت پرهیزی مشکل دارند، به من رسید. زمانی که با اساتید تاریخ و علوم سیاسی صحبت کردم، مشکلات مشابهی را تجربه کردم. گفتگوهای بعدی با اعضای هیأت علمی در رشته‌های دیگر مرا متقاعد کرد که دیدگاه‌های ما در مورد خشونت‌پرهیزی برای همه ما روشن نیست. یا البته، بسیاری از ما در مورد یک چیز موافق بودیم - این است که تفاوت مشخصی وجود دارد که دیدگاه شرقی را از غرب در مورد خشونت پرهیز از هم جدا می کند.


فهرست مطالب :


Front Matter....Pages i-xiv
Front Matter....Pages 1-1
The Role of Organized Nonviolence in Achieving Stable Peace....Pages 3-13
Front Matter....Pages 15-15
Explorations in the Nonviolent Personality....Pages 17-38
T.A.T. Responses of Some Violent Individuals....Pages 39-53
Attribution of Cause, Responsibility and Blame Among Violent and Nonviolent Individuals....Pages 54-64
Nonviolence, Attribution of Intentionality and Dogmatism....Pages 65-71
Power, Personality, and the Dialectics of Nonviolence....Pages 72-79
Mohandas K. Gandhi: Nonviolence, Principles, and Chamber-Pots....Pages 80-85
Dimensions of Moral Development Among Nonviolent Individuals....Pages 86-89
Psychology Ought to Honor the Paradoxical: The Power of Weakness....Pages 90-96
Toward a Methodology for Nonviolence....Pages 97-103
The Nuclear Age Persona: From Coping to Nonviolent Change....Pages 104-108
Evaluation Research on Nonviolent Action....Pages 109-117
“Killing the Messenger”: Public Perceptions of Nonviolent Protest....Pages 118-127
Front Matter....Pages 129-129
Nonviolence as New Science....Pages 131-139
Seven Forms of Nonviolence for Peace Research: A Conceptual Framework....Pages 140-149
The Limits of Nonviolence....Pages 150-160
The Paradoxes of Violence, Moral Violence, and Nonviolence....Pages 161-167
Ecological Nonviolence and the Hindu Tradition....Pages 168-177
Opposition to Violence: A Jewish Perspective....Pages 178-184
A Comparison of the Ethical Principles of Selected Old Testament Prophets and Gandhi....Pages 185-192
Front Matter....Pages 193-193
Social Work Values, Nonviolence, Peace and Development....Pages 195-203
Toward a Nonviolent Reconceptualization of Intergenerational Conflict....Pages 204-212
Material Simplicity and Nonviolence....Pages 213-219
A New Way of Thinking: The Essentials of Nonviolent Living....Pages 220-225
The Idea of a Center for Global Nonviolence....Pages 226-230
Alternatives to Violence: An Educational Approach....Pages 231-237
Peace Education—A Response to Violence in Detroit....Pages 238-246
Front Matter....Pages 247-247
Transnational Citizen Cooperation as Nonviolent Action....Pages 249-256
Nonviolence and International Relations: A Conceptual Analysis of Power from Scholarship in Nonviolent Action....Pages 257-267
The History of the Nineteenth-Century American Peace Reform Press: Some Research Issues and Directions....Pages 268-277
Back Matter....Pages 279-283

توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :


Paddock has referred to societies as "anti-violent" that Inhibit the expressIon of aggresSion. In his book Violence and Aggression, KE. Moyer nas made a brief but interesting comparison of several violent and nonviolent cultures. Whereas studies of violence have ranged from genetic, cultural to Situation effects, and have been pursued through empirical and nonempirical methods over the past several decades, nonviolence did not become a favorite area of study among social scientists. Although it is impossible to make a complete list of the various reasons for the lack of interest among social scientists on this subject, it is generally believed that a lack of understanding of the concept and a failure to either develop or apply adequate methods are to Olame. Therefore we are not surprized that nonviolence has remained, by and large, a favorite topic among religious thinkers and leaders only. A good example of how people have difficulty understanding the concept of nonviolence came to me when I delivered a lecture to a group of political science students several years ago. I experienced similar problems when I spoke to the history and political science professors. Subsequent dialogues with faculty members in other disciplines convinced me that our perspectives on nonVIolence were not commonly clear to all of us. or course, most of us did agree on one thing--that Is, there Is a distinct difference separating Eastern from Western views of nonviolence.




پست ها تصادفی