دانلود کتاب فلسفه و آسیب شناسی روانی بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید
نام کتاب : Philosophy and Psychopathology
ویرایش : 1
عنوان ترجمه شده به فارسی : فلسفه و آسیب شناسی روانی
سری :
نویسندگان : Manfred Spitzer (auth.), Manfred Spitzer M.D., Ph.D., Brendan A. Maher Ph.D. (eds.)
ناشر : Springer-Verlag New York
سال نشر : 1990
تعداد صفحات : 250
ISBN (شابک) : 9780387973036 , 9781461390282
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 6 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
فلسفه و آسیب شناسی روانی بیشتر از آن چیزی که فیلسوفان، روانپزشکان و روانشناسان بالینی فکر می کنند مشترک هستند. سه زمینه تحقیق به ذهن متبادر می شود: (1) سؤالاتی در مورد وضعیت علمی گزاره ها و ادعاهای منطقی روانپزشکی، (2) سؤالات اخلاقی، و (3) مشکلات مربوط به این سؤال که چگونه می توان چیزی مانند ذهن آشفته را توضیح داد. در حالی که دو حوزه اول اغلب در مقالات و مناظره ها مورد توجه قرار گرفته اند (مشکل ذهن- بدن و مشکل نهادینه شدن در مقابل تعیین سرنوشت خود را به عنوان نمونه هایی از مسائل در دو زمینه در نظر بگیرید)، این سؤال که ذهن چگونه باید در نظر گرفته شود. به ندرت در مورد اینکه آسیب شناسی روانی به بهترین شکل عمل کند بحث شده است. جلد حاضر بر این سؤال متمرکز است. ادراک، اندیشه، عاطفه، اراده و امثال اینها اصطلاحاتی هستند که از فلسفه به روانشناسی و روانپزشکی کنونی راه یافتند، جایی که گمان می رود اختلالات این «قابلیت ها» یا «کارکردها» اساسی ترین بخش نشانه شناسی را تشکیل می دهند. در حالی که این اصطلاحات و بسیاری دیگر که برای اشاره به علائم اختلال روانی استفاده می شوند (مانند "خود"، "آگاهی"، "محرکه" و "هویت") ممکن است صرفاً توصیفی و از لحاظ نظری "بی گناه" به نظر برسند. مملو از مفروضات ضمنی، مفاهیم نظری و گاه فرضیه های جزمی است.
Philosophy and psychopathology have more in common than philosophers, psychiatrists and clinical psychologists might think. Three fields of inquiry come to mind: (1) Questions about the scientific status of psychopatho logical statements and claims, (2) ethical questions, and (3) problems regarding the question of how to account for something like a disordered mind. While the first two domains have frequently been addressed in articles and debates (think of the mind-body problem and the problem of institutionalization versus self-determination as examples of issues in the two fields), the question of how the mind should be conceived in order for psychopathology to work best has seldom been discussed. The present volume focuses on this question. Perception, thought, affect, will, and the like are terms which made their way from philosophy into psychology, and into present psychiatry, where disturbances of these "faculties" or "functions" are believed to form the most basic part of symptomatology. While these terms and many others that are used to refer to symptoms of mental disorder (such as "self', "consciousness", "drive", and "identity") may seem to be purely descriptive and theoretically "innocent", they are packed with implicit assumptions, theoretical concepts, and sometimes dogmatic postulates.