دانلود کتاب Religious Methods and Resources in Bioethics
کتاب روش ها و منابع دینی در اخلاق زیستی نسخه زبان اصلی
دانلود کتاب روش ها و منابع دینی در اخلاق زیستی بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید
توضیحاتی در مورد کتاب Religious Methods and Resources in Bioethics
نام کتاب : Religious Methods and Resources in Bioethics
ویرایش : 1
عنوان ترجمه شده به فارسی : روش ها و منابع دینی در اخلاق زیستی
سری : Theology and Medicine 2
نویسندگان : Katherine K. Young (auth.), Paul F. Camenisch Ph.D. (eds.)
ناشر : Springer Netherlands
سال نشر : 1994
تعداد صفحات : 351
ISBN (شابک) : 9789048142354 , 9789401583626
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 8 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
مجموعه‌ای درباره روش‌های دینی/الهیاتی در اخلاق زیست‌پزشکی به‌طور اجتناب‌ناپذیری مبنی بر اینکه آیا بعد روش‌شناختی را می‌توان متمایز کرد، این سؤال را مطرح می‌کند که از چیزهای مختلف دیگری که در گفتمان اخلاقی می‌گذرد، مطرح می‌شود. پاسخ قطعی به این سؤال دشوار است زیرا بسیاری از عناصر در گفتگوی اخلاقی را می توان به روش های مختلف تفسیر کرد. باربارا هیلکرت آندولسن این موضوع را در این جلد به تصویر می‌کشد، زمانی که یکی از مقوله‌های حیاتی خود، عدالت جنسیتی را به‌عنوان رویه‌ای و ماهوی/هنجاری تعریف می‌کند. این دشواری در نهایت جداسازی روش‌شناختی از هنجاری در بسیاری از حوزه‌های نوشتار اخلاقی معاصر، اعم از فمینیستی و غیر آن، بروز می‌کند. با این وجود، به نظر می‌رسد که در بسیاری از موارد می‌توان مسائل روش شناختی را با دقت قابل توجهی تفکیک کرد. آلبرت جونسن و جیمز چیلدرس در مقالات خود به چنین تمرکز دقیقی دست می یابند. این بدان معنا نیست که کالبدشکافی دقیق مقالات آنها عناصر هنجاری را که در کمین نکات روش شناختی آنها هستند آشکار نمی کند. صرفاً می‌توان گفت که موضوعاتی که آنها تحلیل می‌کنند و موضع‌گیری‌هایی که اتخاذ می‌کنند، حداقل در ظاهر، عمدتاً روش‌شناسی هستند. آنها خیلی بیشتر به نحوه تفکر ما در مورد مسائل اخلاقی می پردازند تا اینکه ما در مورد آنها فکر می کنیم.
فهرست مطالب :
Front Matter....Pages i-xviii
Front Matter....Pages 1-1
Hindu Bioethics....Pages 3-30
Methodology of Buddhist Biomedical Ethics....Pages 31-65
Taoist Bioethics in the Final Age: Therapy and Salvation in the Book of Divine Incantations for Penetrating the Abyss ....Pages 67-91
Islam and Medical Ethics....Pages 93-107
Method in Jewish Bioethics....Pages 109-126
Text and Tradition in Contemporary Jewish Bioethics....Pages 127-143
Front Matter....Pages 145-145
Bioethics and Impartial Rationality: The Search for Neutrality....Pages 147-164
The Confessor as Experienced Physician: Casuistry and Clinical Ethics....Pages 165-180
Ethical Theories, Principles, and Casuistry in Bioethics: An Interpretation and Defense of Principlism....Pages 181-201
Why the Virtues are Not Another Approach to Medical Ethics: Reconceiving the Place of Ethics in Contemporary Medicine....Pages 203-225
Elements of a Feminist Approach to Bioethics....Pages 227-257
Front Matter....Pages 259-259
Scripture and Medical Ethics: Psalm 51:10A, the Jarvik VII, and Psalm 50:9....Pages 261-288
A Moral Matrix: Religious Practices and Health Care....Pages 289-299
On Being Medieval without Menace: Catholic Magisterial Teaching as a Source for Bioethics....Pages 301-322
On Donating Bone Marrow to an Unknown Half-Brother: A Guided Tour Through a Liberal Jewish Responsum on a Biomedical Issue....Pages 323-335
Back Matter....Pages 337-345
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
A volume on religious/theological methods in biomedical ethics inevitably of whether the methodological dimension can be distin raises the question guished from the various other things that go on in ethical discourse. It is difficult to answer this question definitively since many elements in moral conversation can be interpreted in different ways. Barbara Hilkert Andolsen illustrates this issue in this volume when she defines one of her crucial cate gories, gender justice, as being both procedural and substantive/normative. This difficulty of finally separating the methodological from the normative arises in many areas of contemporary ethical writing, both feminist and otherwise. Nevertheless, it seems that in many cases we can separate out the method ological issues with considerable precision. Albert Jonsen and James Childress achieve just such a sharp focus in their essays. This does not mean that a careful dissecting of their papers would not reveal normative elements lurking about their methodological points. It is simply to say that the issues they analyze and the positions they take are, at least prima facie, overwhelmingly method ological. They are much more about how we think about ethical matters than they are about what we think about them.
پست ها تصادفی