توضیحاتی در مورد کتاب The Logic of the Trinity: Augustine to Ockham
نام کتاب : The Logic of the Trinity: Augustine to Ockham
عنوان ترجمه شده به فارسی : منطق تثلیث: آگوستین به اوکام
سری : Medieval Philosophy: Texts and Studies
نویسندگان : Paul Thom
ناشر : Fordham University Press
سال نشر : 2012
تعداد صفحات : 255
ISBN (شابک) : 0823234762 , 9780823234769
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 14 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
این کتاب تاریخچه چشمگیر تلاش های متفکران مهم قرون وسطی برای تطبیق هستی شناسی تثلیث در چارچوب منطق و هستی شناسی ارسطویی را بازگو می کند. این تلاشها قابل توجه بودند، زیرا بهطور خلاقانه از مرزهای تفکر موجود فراتر رفتند، در حالی که تلاش میکردند تعادلی بین آموزههای سنتی کلیسا و دقت نظری در زمینه سیاست نهادی ایجاد کنند. در برخی موارد، الهیات خوب، فلسفه خوب، و سیاست خوب سه چیز متفاوت بودند. متفکران اصلی مورد بحث عبارتند از: آگوستین، بوتیوس، آبلارد، گیلبرت پواتیه، بوناونتور، آکویناس، اسکاتوس، و اوکام. جنبههای دکترین تثلیثی که به آنها پرداخته میشود، در درجه اول پرسشهای هستیشناختی درونی درباره تثلیث هستند. این رویکرد بر تاریخ الهیات و فلسفه، و همچنین از رشته های رسمی مدرن معناشناسی نظری مجموعه ها و هستی شناسی صوری استوار است. آگوستین پروژه ساخت مدل های تثلیث را به زبان برگرفته از فلسفه افلاطونی و ارسطویی، به ویژه چارچوب مفهومی، افتتاح کرد. از مقولات ارسطو. او از مفاهیم ارسطویی جوهر و رابطه استفاده کرد تا الگویی را ایجاد کند که هدفش آنقدر ابهام زدایی از تثلیث نبود، بلکه نشان دادن قوام منطقی حفظ اینکه یک و تنها یک خدا وجود دارد در عین حال که سه خدا وجود دارد. افراد متمایز که هر کدام خدا هستند. در مقابل این سنت، روایت های بدعت آمیز مختلفی از تثلیث وجود دارد. این کتاب همچنین با استفاده از تکنیکهای مشابه، این سنتها را تحلیل میکند. همه این روایتهای تثلیث نسبت به سه محدودیتی که تحت آن شکل گرفتهاند، ارزیابی میشوند، با در نظر گرفتن این که محدودیتهای نظریهپردازی فلسفی به سازگاری درونی محدود نمیشود، بلکه باید به آن توجه داشته باشیم. قدرت توضیحی این کتاب علاوه بر تجزیه و تحلیل و ارزیابی گزارش های فردی از تثلیث، چارچوب جدیدی را ارائه می دهد که در آن می توان نظریه های مختلف را با هم مقایسه کرد.
فهرست مطالب :
1 Background
2 Augustine
3 Boethius
4 Abelard
5 Gilbert of Poitiers
6 Lombard
7 Bonaventure
8 Albert
9 Aquinas
10 Scotus
11 Ockham
Appendix: Ontological Systems
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
This book recounts the remarkable history of efforts by significant medieval thinkers to accommodate the ontology of the Trinity within the framework of Aristotelian logic and ontology. These efforts were remarkable because they pushed creatively beyond the boundaries of existing thought while trying to strike a balance between the Church's traditional teachings and theoretical rigor in a context of institutional politics. In some cases, good theology, good philosophy, and good politics turned out to be three different things.The principal thinkers discussed are Augustine, Boethius, Ablard, Gilbert of Poitiers, Bonaventure, Aquinas, Scotus, and Ockham. The aspects of Trinitarian doctrine dealt with are primarily internal ontological questions about the Trinity. The approach draws on history of theology and philosophy, as well as on the modern formal disciplines of set-theoretic semantics and formal ontology.Augustine inaugurated the project of constructing models of the Trinity in language drawn from Platonic and Aristotelian philosophy, especially the conceptual framework of Aristotle's Categories. He used the Aristotelian notions of substance and relation to set up a model whose aim was not so much to demystify the Trinity as to demonstrate the logical consistency of maintaining that there is one and only one God at the same time as maintaining that there are three distinct persons, each of whom is God. Standing against this tradition are various heretical accounts of the Trinity. The book also analyzes these traditions, using the same techniques.All these accounts of the Trinity are evaluated relative to the three constraints under which they were formed, bearing in mind that the constraints on philosophical theorizing are not limited to internal consistency but also take note of explanatory power. Besides analyzing and evaluating individual accounts of the Trinity, the book provides a novel framework within which different theories can be compared.