A metaphysics of psychopathology

دانلود کتاب A metaphysics of psychopathology

56000 تومان موجود

کتاب متافیزیک آسیب شناسی روانی نسخه زبان اصلی

دانلود کتاب متافیزیک آسیب شناسی روانی بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید


این کتاب نسخه اصلی می باشد و به زبان فارسی نیست.


امتیاز شما به این کتاب (حداقل 1 و حداکثر 5):

امتیاز کاربران به این کتاب:        تعداد رای دهنده ها: 7


توضیحاتی در مورد کتاب A metaphysics of psychopathology

نام کتاب : A metaphysics of psychopathology
ویرایش : 1
عنوان ترجمه شده به فارسی : متافیزیک آسیب شناسی روانی
سری : Philosophical psychopathology
نویسندگان : ,
ناشر : The MIT Press
سال نشر : 2014
تعداد صفحات : 287
ISBN (شابک) : 0262027046 , 0262322277
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 2 مگابایت



بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.

توضیحاتی در مورد کتاب :




در روانپزشکی، تعداد کمی از مشروعیت پرسیدن اینکه آیا یک اختلال روانپزشکی واقعی است یا خیر، تردید دارند. به طور مشابه، در روانشناسی، محققان در مورد واقعیت موجودات نظری مانند هوش عمومی، سوپرایگوها و ویژگی های شخصیتی بحث می کنند. و با این حال، در هر دو رشته، به معنای مفهوم نسبتاً انتزاعی فلسفی «واقعی» اندکی فکر شده است. در واقع، برخی از اختلالات روانپزشکی از واقعی به خیالی (مانند اختلال شخصیت چندگانه) و از خیالی به واقعی (مانند اختلال استرس پس از سانحه) منتقل شده اند. پیتر زاچار در این کتاب، اصطلاحاتی مانند «واقعی» و «واقعیت» را - که در روانپزشکی به آنها استناد می شود، اما اغلب مبهم و دور از مصادیق آنها - به عنوان مفاهیم فلسفی انتزاعی در نظر گرفته است. او سپس پیامدهای رویکرد خود را برای طبقه بندی روانپزشکی و آسیب شناسی روانی بررسی می کند. زاخار با پیشنهاد آنچه که عمل گرایی الهام گرفته از علمی می‌نامد، موضوعاتی مانند سوگیری ذات‌گرایانه، واژه‌گرایی تشخیصی، و مفاهیم نوع طبیعی و ساختار اجتماعی را در نظر می‌گیرد. با عطف به صراحت به موضوعات روانپزشکی، او مدل جدیدی را برای حوزه اختلالات روانپزشکی پیشنهاد می کند، مدل جامعه ناقص، که از نسبی گرایی و ذات گرایی اجتناب می کند. او از این مدل برای درک مناقشات اخیر مانند تلاش برای حذف اختلال شخصیت خودشیفته از DSM-5 استفاده می کند. زاخار با بازگشت به مفاهیمی مانند واقعی، واقعی و عینی، استدلال می‌کند که نه تنها باید از این مفاهیم متافیزیکی برای تفکر فلسفی در مورد مفاهیم دیگر استفاده کنیم، بلکه باید به طور فلسفی درباره آنها فکر کنیم.


فهرست مطالب :


Content: Introduction: psychiatry, science wars, and the problem of realism --
A scientifically-inspired pragmatism --
Instrumental nominalism --
Psychological and scientific essentialism --
Misplaced literalism --
Literalism and the distrust of authority --
The objective within, not beyond, experience --
Classification and the concept of psychiatric disorder --
Four conceptual abstractions: natural kind, historical concept, normative concept and practical kind --
Can grief really be a disorder? --
Is narcissistic personality disorder real? --
Psychiatry, progress, and thinking philosophically about philosophical concepts.

توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :


In psychiatry, few question the legitimacy of asking whether a given psychiatric disorder is real; similarly, in psychology, scholars debate the reality of such theoretical entities as general intelligence, superegos, and personality traits. And yet in both disciplines, little thought is given to what is meant by the rather abstract philosophical concept of "real." Indeed, certain psychiatric disorders have passed from real to imaginary (as in the case of multiple personality disorder) and from imaginary to real (as in the case of post-traumatic stress disorder). In this book, Peter Zachar considers such terms as "real" and "reality" -- invoked in psychiatry but often obscure and remote from their instances -- as abstract philosophical concepts. He then examines the implications of his approach for psychiatric classification and psychopathology. Proposing what he calls a scientifically inspired pragmatism, Zachar considers such topics as the essentialist bias, diagnostic literalism, and the concepts of natural kind and social construct. Turning explicitly to psychiatric topics, he proposes a new model for the domain of psychiatric disorders, the imperfect community model, which avoids both relativism and essentialism. He uses this model to understand such recent controversies as the attempt to eliminate narcissistic personality disorder from the DSM-5. Returning to such concepts as real, true, and objective, Zachar argues that not only should we use these metaphysical concepts to think philosophically about other concepts, we should think philosophically about them.




پست ها تصادفی