توضیحاتی در مورد کتاب :
این مجموعه مصاحبهها و مقالات گاه به گاه کاستوریادیس بین سالهای 1974 و 1997 پس از مرگ، مقدمهای زنده و مستقیم برای تفکر نویسندهای است که هرگز موضع انتقادی رادیکال خود را رها نکرد. برای این متفکر سیاسی و مبارز قدیمی (از بنیانگذاران گروه انقلابی Socialisme ou Barbarie با کلود لفور از گروه انقلابی Socialisme ou Barbarie)، اقتصاددان، روانکاو، این متفکر سیاسی و مبارز باسابقه (هم بنیانگذار با کلود لفور از گروه انقلابی Socialisme ou Barbarie)، پیش از زمان خود، و عمیقاً مرتبط با جهان امروز است. و فیلسوف، دو بازجویی بی پایان - چگونگی درک جهان و زندگی در جامعه - با زندگی و مبارزات او در هم تنیده شد. در آن، کاستوریادیس دیدگاههایی را که در آن گروه از آن دفاع میکرد، درباره موضوعاتی ارائه میکند: نقد مارکسیسم و اتحاد جماهیر شوروی، بوروکراتیزه شدن جامعه و جنبش کارگری، و اولویت استقلال فردی و جمعی. فصلی دیگر، مفهومی محوری در تفکر او، از دلالت های خیالی را ارائه می کند که چه چیزی یک جامعه را منسجم می کند. کاستوریادیس دائماً به مسئله دموکراسی به عنوان ایجاد ناتمام و عمدی توسط افراد نهادهای اجتماعی باز می گردد و گذشته و آینده آن را تحلیل می کند. جهان غرب او به شدت از دموکراسی نمایندگی انتقاد می کند و مفهومی از دموکراسی مستقیم را توسعه می دهد که به همه حوزه های زندگی اجتماعی گسترش می یابد. او در مورد شانس دستیابی به آزادی و خودمختاری - آن شرایط لازم برای دموکراسی واقعی - در دنیایی از انباشت بی پایان و بی معنی کالاهای مادی، جایی که مکانیسم های اداره جامعه از هم پاشیده شده، رابطه با طبیعت به یک سلطه ویرانگر تقلیل یافته است، متعجب است. و مهمتر از همه، جمعیت از حوزه عمومی کناره گیری کرده اند: جهانی تحت سلطه سرگرمی ها و لابی ها - جامعه ای در حال سرگردانی.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
This posthumous collection of interviews and occasional papers given by Castoriadis between 1974 and 1997 is a lively, direct introduction to the thinking of a writer who never abandoned his radically critical stance. It provides a clear, handy rsum of his political ideas, in advance of their times and profoundly relevant to today's world.For this political thinker and longtime militant (co-founder with Claude Lefort of the revolutionary group Socialisme ou Barbarie), economist, psychoanalyst, and philosopher, two endless interrogations-how to understand the world and life in society-were intertwined with his own life and combats.An important chapter discusses the history of Socialisme ou Barbarie(1949-1967); in it, Castoriadis presents the views he defended, in that group, on a number of subjects: a critique of Marxism and of the Soviet Union, the bureaucratization of society and of the workers' movement, and the primacy of individual and collective autonomy. Another chapter presents the concept, central to his thinking, of imaginary significationsas what make a society cohere.Castoriadis constantly returns to the question of democracy as the never-finished, deliberate creation by the people of societal institutions, analyzing its past and its future in the Western world. He scathingly criticizes representativedemocracy and develops a conception of direct democracy extending to all spheres of social life. He wonders about the chances of achieving freedom and autonomy-those requisites of true democracy-in a world of endless, meaningless accumulation of material goods, where the mechanisms for governing society have disintegrated, the relationship with nature is reduced to one of destructive domination, and, above all, the population has withdrawn from the public sphere: a world dominated by hobbies and lobbies-a society adrift.