A straying collective: Familism and the establishment of orthodox belief in sixteenth-century England

دانلود کتاب A straying collective: Familism and the establishment of orthodox belief in sixteenth-century England

40000 تومان موجود

کتاب جمعی سرگردان: خانواده گرایی و استقرار باورهای ارتدکس در انگلستان قرن شانزدهم نسخه زبان اصلی

دانلود کتاب جمعی سرگردان: خانواده گرایی و استقرار باورهای ارتدکس در انگلستان قرن شانزدهم بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید


این کتاب نسخه اصلی می باشد و به زبان فارسی نیست.


امتیاز شما به این کتاب (حداقل 1 و حداکثر 5):

امتیاز کاربران به این کتاب:        تعداد رای دهنده ها: 4


توضیحاتی در مورد کتاب A straying collective: Familism and the establishment of orthodox belief in sixteenth-century England

نام کتاب : A straying collective: Familism and the establishment of orthodox belief in sixteenth-century England
عنوان ترجمه شده به فارسی : جمعی سرگردان: خانواده گرایی و استقرار باورهای ارتدکس در انگلستان قرن شانزدهم
سری :
نویسندگان :
ناشر : The University of Iowa
سال نشر : 2011
تعداد صفحات : 237

زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 5 مگابایت



بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.

توضیحاتی در مورد کتاب :


خانواده عشق یک گروه مذهبی بود که در دوران اصلاحات در کشورهای پایین ظهور کرد و در نیمه دوم قرن شانزدهم در انگلستان ساکن شد. این یک قربانی اختلاف نظر اعتقادی ریشه‌دار و شور و هیجان فرهنگ چاپ عمومی بود. با این حال، دلایلی وجود دارد که باور کنیم فامیلیست‌ها بخشی از همان جامعه‌ای بودند که به شدت آنها را محکوم می‌کردند. در حالی که محققان قبلی به سطح شگفت انگیزی که این گروه در جوامع محلی خود غوطه ور شدند اشاره کرده اند، تعداد کمی به طور خاص به غوطه ور شدن فامیلیست ها در محیط مذهبی و فکری آنها پرداخته اند. این پایان نامه به دنبال کشف جهان بینی است که خانواده الیزابتی حتی با بدترین مخالفان خود به اشتراک گذاشته بود. از طریق مطالعه دقیق مطالب باقیمانده، فصل‌های بعدی فضای مذهبی در انگلستان را آشکار می‌کنند که بسیار متخلخل‌تر، و بسیار کمتر از آنچه بسیاری در آن دوره مایل به اعتراف بودند، بود. به طور خاص، پایان نامه بر دو مقوله مرتبط متمرکز است: توجیهات دینی برای اطاعت ظاهری از مرجعیت و روش های تفسیر معنای تحت اللفظی نوشته های مقدس. فامیلیست ها به دلیل تخطی از مرزهای پذیرفته شده هر دو دسته بدنام بودند. همانطور که دشمنان گروه مشتاق بودند اشاره کنند، آنها پنهانی نافرمانی و بی رحمانه تمثیلی بودند. برعکس، تحقیقات من نشان می‌دهد که تفکر فامیلیستی اغلب در محدوده‌های پذیرفته‌شده این دو مقوله قرار می‌گیرد. فقط خود دسته بندی ها متفاوت بودند. در بیان این نکته، این پایان‌نامه به علاقه‌ای گسترده‌تر به احیای سنت‌های دینی به قیمت آن جهان‌بینی‌های کمتر تعریف‌شده‌ای که به توسعه اولیه آن‌ها کمک کرده‌اند، کمک می‌کند.

فهرست مطالب :


3461393.pdf PREFATORY MATERIAL 1 ABSTRACT PREFATORY MATERIAL 2 ACKNOWLEDGMENTS TABLE OF CONTENTS LIST OF FIGURES DISSERTATION conclusion BIBLIOGRAPHY

توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :


The Family of Love was a religious collective that emerged in the Low Countries during the Reformation and settled in England in the latter half of the sixteenth century. It was a casualty of entrenched doctrinal disagreement and the sensationalism of popular print culture. Yet, there is reason to believe that Familists were very much a part of the very society that so vehemently condemned them. While earlier scholars have noted the surprising level to which the group immersed themselves in their local communities, few have specifically addressed the immersion of Familists in their religious and intellectual milieu. This dissertation seeks to uncover the worldview that the Elizabethan Family shared with even its fiercest detractors. Through a close reading of the surviving material, the following chapters reveal a religious climate in England that was far more porous, and far less set-in-stone, than many in the period were willing to admit. In particular, the dissertation focuses on two, related categories: the religious justifications for outward obedience to authority and the methods of interpreting the "literal" meaning of sacred writings. Familists were notorious for transgressing the accepted boundaries of both categories. As those hostile to the group were eager to point out, they were furtively disobedient and ruthlessly allegorical. My research suggests, to the contrary, that Familist thought often fell within the accepted boundaries of these two categories; only the categories themselves were inchoate. In making this point, this dissertation contributes to a broader interest in the reification of religious traditions at the expense of those less-defined worldviews that contributed to their original development.



پست ها تصادفی