توضیحاتی در مورد کتاب Aesthetic transformations : taking Nietzsche at his word
نام کتاب : Aesthetic transformations : taking Nietzsche at his word
ویرایش : 1st New edition
عنوان ترجمه شده به فارسی : دگرگونیهای زیباییشناختی: پذیرفتن حرف نیچه
سری : American university studies. Series V, Philosophy ; 14
نویسندگان : Nietzsche. Friedrich Wilhelm, Socrates., Jovanovski. Thomas, Socrates.. Socrates, Nietzsche. Friedrich Wilhelm
ناشر : Peter Lang Publishing
سال نشر : 2008
تعداد صفحات : 202
ISBN (شابک) : 0820420026 , 1453905944
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 6 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
توماس یووانوسکی در این اثر تحریکآمیز تفسیری متضاد با خوانش پست مدرنیستی و فمینیستی نیچه ارائه میکند. همانطور که یووانوفسکی می گوید، اندیشه مکتوب نیچه بیش از هر چیز تلاشی است پایدار با هدف نفی و جانشینی اصول (عمدتاً) سقراطی هستی شناسی غربی با جدول جدیدی از اخلاق زیباشناختی - اخلاقی که از بینش دیونیسیایی تراژدی اشیلی نشات می گیرد. همانطور که سقراط افلاطونی نیاز مبرمی به اخلاق و جهت زیباشناختی جهانی-تاریخی جدید مبتنی بر عقل، علم و خوش بینی را درک کرد و در ایجاد آن موفق شد، نیچه نیز تولد دوباره یک اسطوره تراژیک قدیمی را وسیله ای برای رسیدن به یک افسانه می داند. دگردیسی فرهنگی، سیاسی و مذهبی غرب. با این حال، جووانوفسکی معتقد است که نیچه از چنین چرخش اجتماعی رادیکالی به عنوان یک هدف به خودی خود دفاع نمی کند، بلکه تنها به عنوان مهم ترین شرط لازم برای تحقق هدف اوج «فلسفه پردازی تاریخی» خود - ظهور خارق العاده اوبرمنش (Ubermensch) است.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
In this provocative work, Thomas Jovanovski presents a contrasting interpretation to the postmodernist and feminist reading of Nietzsche. As Jovanovski maintains, Nietzsche’s written thought is above all a sustained endeavor aimed at negating and superseding the (primarily) Socratic principles of Western ontology with a new table of aesthetic ethics - ethics that originate from the Dionysian insight of Aeschylean tragedy. Just as the Platonic Socrates perceived a pressing need for, and succeeded in establishing, a new world-historical ethic and aesthetic direction grounded in reason, science, and optimism, so does Nietzsche regard the rebirth of an old tragic mythos as the vehicle toward a cultural, political, and religious metamorphosis of the West. However, Jovanovski contends that Nietzsche does not advocate such a radical social turning as an end in itself, but as only the most consequential prerequisite to realizing the culminating object of his «historical philosophizing» - the phenomenal appearance of the Übermensch