دانلود کتاب تصدیق و غیریت: برداشتی دیالکتیکی از هویت شخصی بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید
نام کتاب : Affirmation und Anderssein: Eine dialektische Konzeption personaler Identität
ویرایش : 1
عنوان ترجمه شده به فارسی : تصدیق و غیریت: برداشتی دیالکتیکی از هویت شخصی
سری : Beiträge zur psychologischen Forschung
نویسندگان : Gerhard Schneider (auth.)
ناشر : VS Verlag für Sozialwissenschaften
سال نشر : 1995
تعداد صفحات : 242
ISBN (شابک) : 9783531127286 , 9783322916532
زبان کتاب : German
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 4 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
اما از سوی دیگر، روشن شد که برای موضوع معنای روانشناختی بیگانه که در اینجا مورد علاقه من است، مدل موضوع روانکاوانه فروید در عینیتسازی ساختاری و مادی نظری آن را نمیتوان به سادگی پذیرفت. بهطوریکه بگوییم، رویکردی از تحلیل پدیدارشناختی شوتز از خودبودن زندگی روزمره بهوجود آمد، زیرا امر خارجی عموماً چیزی است که در افق درک این خودبودگی (حداقل در ابتدا) ظاهر نمیشود. بلکه آن چیزی را آشکار می کند که از عادی بودن خود روزمره کنار گذاشته شده است: توانایی آن برای متفاوت بودن، یا به عبارت دیگر: احتمالی بودن آن. در تأمل بیشتر در مورد مسئله غریبه، که فراتر از مشکل اولیه خاص غرابت مدرنیته هنری بود، آشکار شد که با یک مفهوم دیالکتیکی از هویت شخصی، که در آن اقتضای خود بودن در معنای روانکاوی به این صورت درک می شود. چیزی که بتوان آن را به صورت پویا در فاصله نگه داشت، دوسوگرایی اساسی نسبت به بیگانه، بیگانه وحشتناک در کنار بیگانه عاشق، قابل بازسازی است. و این دقیقاً دغدغه سیستماتیک این کتاب است: توسعه یک مفهوم دیالکتیکی از هویت شخصی برای بازسازی دوسوگرایی نسبت به بیگانه، مشکلی که به عنوان محوری در درگیری پر پیچ و خم با مدرنیته هنری ظاهر شد.
trauten, so zeigte sich aber andererseits, daß für die mich hier interessieren de Thematik der psychischen Bedeutung von Fremdem nicht einfach Freuds psychoanalytisches Subjektmodell in seiner theoriestrukturellen wie -materialen Konkretisierung übernommen werden konnte. Sozusagen ex negativo ergab sich ein Zugang von Schütz' phänomenolo gischer Analyse des alltäglich-lebensweltlichen Selbstseins her, ist doch das Fremde ganz allgemein ein solches, das im Verstehenshorizont dieses Selbstseins (zumindest zunächst) nicht aufgeht. Vielmehr bringt es zur Erscheinung, was in der Normalität des alltäglich-lebensweltlichen Selbst seins ausgeklammert ist: sein Anders-sein-können, oder mit einem anderen Ausdruck: seine Kontingenz. Im weiteren Nachdenken über die Problematik des Fremden, die über das spezielle Ausgangsproblem der Fremdheit der künstlerischen Moder ne hinausführte, zeigte sich, daß mit einem dialektischen Begriff personaler Identität, in dem die Kontingenz des Selbstseins im Sinne der Psychoana lyse als dynamisch Fernzuhaltendes verstanden wird, die fundamentale Ambivalenz gegenüber Fremdem, der horror alieni neben dem amor alieni, rekonstruierbar wird. Und genau dies ist das systematische Anliegen dieses Buches: die Entwicklung eines dialektischen Begriffs personaler Identität zur Rekonstruktion der Ambivalenz gegenüber Fremdem, ein Problem, das sich in der mäandernden Beschäftigung mit der künstlerischen Moder ne als zentral ergeben hatte.