توضیحاتی در مورد کتاب :
قرن ما شاهد خشونت در مقیاس بی سابقه ای بوده است ، در جنگهایی که در عمق بافت زندگی ملی و بین المللی پاره شده است. و همانطور که در نزاع های اخیر در بوسنی ، نسل کشی در رواندا و تلاش مداوم برای کنترل سلاح های هسته ای ، دشمنان باستانی همچنان به تهدید زندگی توده های انسان می پردازیم. مانند گذشته ، این سؤال فوری و عملی است: چگونه ملت ها-یا گروه های قومی یا نژادها-پس از مبارزات طولانی و تلخ ، یاد می گیرند که در صلح در کنار هم زندگی کنند؟ در اخلاق برای دشمنان ، دونالد دبلیو شریور ، جونیور ، رئیس جمهور برجسته حوزه علمیه کلامی اتحادیه ، استدلال می کند که این راه حل در ظرفیت ما برای بخشش نهفته است. شریور با آمرزش از ارتباط سنتی خود با دین و اخلاق شخصی ، ما را ترغیب می کند تا اهمیت آن را در عرصه سیاسی سکولار بشناسیم. قلب این کتاب سه مورد قدرتمند و در حال حرکت از تاریخ اخیر آمریکا-معاملات پس از جنگ ما با آلمان ، با ژاپن ، و ادامه مشکل داخلی ما با روابط نژاد-را بررسی می کند که در آن اعمال بخشش عواقب سیاسی مهمی داشته است. Shriver ردیابی می کند که چگونه آلمان پس از جنگ ، در تلاش خود برای شکستن با گذشته سیاسی خود ، از انکار گذشته نازی ها ، به یک تأیید رسمی از جنایات آلمان نازی ، تا جبران مادی برای بازماندگان هولوکاست ، پیشرفت کرد. او همچنین تلاش های ژاپن و ایالات متحده را با گذشت زمان و در مرزهای نژاد و فرهنگ ، برای بخشش اشتباهات مرتکب شده توسط هر دو نفر در طول جنگ اقیانوس آرام بررسی می کند. و سرانجام او بحثی جالب در مورد نقش بخشش در جنبش حقوق مدنی آمریکا ارائه می دهد. به عنوان مثال ، وی نشان می دهد كه حتی مالکوم X حتی نیاز به حرکت از تحقیر ایده آل ادغام گرا را به سمت موضع گیری همیشگی تر و توبه كننده نسبت به رهبران حقوق مدنی تشخیص داد. مالکوم به این نتیجه رسید که تنها از طریق بخشش می تواند صدای جداگانه جنبش آفریقایی-آمریکایی برای دستیابی به اهداف خود با هم کار کند. اگر بخشش متقابل یک فکر بنیادی در سال 1964 بود ، شریور به ما یادآوری می کند که هنوز در سال 1994 تحقق نیافته است. "ما مسیری طولانی از متوقف کردن گناهان اجداد در برابر فرزندان زنده خود داریم." با این حال ، در این حجم ناخوشایند ، ما می دانیم که چگونه با بخشش ، دشمنان می توانند پیشرفت کنند و به سمت صلح پیشرفت کنند. یک پادزهر به موقع برای درگیری های سیاسی امروز ، اخلاقی برای دشمنان برای مقابله با نفرت هایی که جامعه را فلج می کند و تهدید به نابودی دهکده جهانی می کند ، به چالش می کشد.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Our century has witnessed violence on an unprecedented scale, in wars that have torn deep into the fabric of national and international life. And as we can see in the recent strife in Bosnia, genocide in Rwanda, and the ongoing struggle to control nuclear weaponry, ancient enmities continue to threaten the lives of masses of human beings. As never before, the question is urgent and practical: How can nations--or ethnic groups, or races--after long, bitter struggles, learn to live side by side in peace? In An Ethic for Enemies, Donald W. Shriver, Jr., President Emeritus of Union Theological Seminary, argues that the solution lies in our capacity to forgive. Taking forgiveness out of its traditional exclusive association with personal religion and morality, Shriver urges us to recognize its importance in the secular political arena. The heart of the book examines three powerful and moving cases from recent American history--our postwar dealings with Germany, with Japan, and our continuing domestic problem with race relations--cases in which acts of forgiveness have had important political consequences. Shriver traces how postwar Germany, in its struggle to break with its political past, progressed from denial of a Nazi past, to a formal acknowledgement of the crimes of Nazi Germany, to providing material compensation for survivors of the Holocaust. He also examines the efforts of Japan and the United States, over time and across boundaries of race and culture, to forgive the wrongs committed by both peoples during the Pacific War. And finally he offers a fascinating discussion of the role of forgiveness in the American civil rights movement. He shows, for instance, that even Malcolm X recognized the need to move from contempt for the integrationist ideal to a more conciliatory, repentant stance toward Civil Rights leaders. Malcolm came to see that only through forgiveness could the separate voices of the African-American movement work together to achieve their goals. If mutual forgiveness was a radical thought in 1964, Shriver reminds us that it has yet to be realized in 1994. "We are a long way from ceasing to hold the sins of the ancestors against their living children," he writes. Yet in this poignant volume, we discover how, by forgiving, enemies can progress and have progressed toward peace. A timely antidote to today's political conflicts, An Ethic for Enemies challenges to us to confront the hatreds that cripple society and threaten to destroy the global village.