دانلود کتاب An-Nasir li-Din Allah (1180¿1225): Politik, Religion, Kultur in der späten 'Abbasidenzeit

فهرست مطالب :

A. Einleitung
B. Übersicht des Quellenmaterials
Vorbemerkung zu den Quellen
Alphabetisches Verzeichnis
Chronologisches Verzeichnis
I. Zeitgenössische muslimische Quellen
1. Chroniken
2. Biographien
3. Futuwwa-Schrifttum
4. Religiöse Schriften
5. Dichtung
6. Geographisches Material
II. Später kompilierte muslimische Quellen
1. Chroniken
2. Biographien
III. Nicht-muslimische Quellen
IV. Tabelle zur Übersicht des Quellenmaterials
C. Kapitel I – X
I. an-Nāsirs äußere Politik
1. Thronerhebung zum Chalifen
2. Beziehungen zu den Selǧūqen in Iran
3. Beziehungen zu den Hwārizmšāhen, den Ġōriden und Mongolen
4. Beziehungen zu den Ayyūbiden
5. Beziehungen zu den Šarfen in Mekka
II. Die Reorganisation der Futuwwa durch an-Nasāir
Vorbemerkung
1. an-Nāṣirs Eintritt in die Futuwwa
2. Die Futuwwa als Instrument politisch-sozialer Absichten
3. Unruhen der Futuwwagruppen untereinander in Bagdad
4. Umformung der bisherigen Struktur der Futuwwa durch an-Nasāir
5. Hinweis auf die staatstheoretische Funktion der Futuwwa
Anhang: chronologische Abfolge der Futuwwabeitritte
III. Die Amtsauffassung des Chalifen
1. Chalifat und Sultanat zur Zeit an-Nāṣirs
2. Stärkung des Chalifats durch Futuwwa und Ṣūfismus
3. Bemerkung zur Bezeichnung an-Nāṣirs als Mahdī
IV. Charakteristik an-Nāṣirs durch die islamischen Historiographen und ihre Vorstellung vom idealen Herrscher
1. Macht und Autorität des Chalifen
2.an-Nāṣirs Erscheinen in der Öffentlichkeit (Ibn öubairs Begegnung mit dem Chalifen)
3. Übernatürliche Kräfte an-Nāṣirs
V. ,,Schiitische Tendenzen“ an-Nāṣirs
1. Einleitung
2. Schiiten in hoher Amtstellung am Chalifenhof
3. Schiiten in Bagdad zur Zeit an-Nāṣirs
4. an-Nāṣirs Beziehungen zu schiitischen Gelehrten und Dichtern
5. an-Nāṣirs Beziehungen zu dem Assassinen Hasan III
6. Architektonische Manifestationen der ,,schiitischen Tendenzen“ an-Nāṣirs
7. „Schiitische Tendenzen“ an-Nāṣirs im Urteil der Chronisten
8. Fazit
VI. Sunniten in Bagdad (Ihre geistige Situation und Auseinandersetzung mit der Politik an-Nas?irs)
1. Einleitung
2. Die politische Stellung der sunnitisch-orthodoxen Rechtsschulen zur Zeit an-Nāṣirs
3. Die Mamluken an-Nas?irs
4. Hanbaliten aus der engeren Umgebung des Chalifen
5. Fazit
VII. an-Nāṣirs Interesse an den islamischen Wissenschaften
1. Schirmherr der Bibliotheken
2. Teilnahme an Gelehrtenversammlungen
VIII. Überlieferung von Haditen aufgrund der Autorität an-Nāṣirs
Einleitung
1. an-Nāṣirs iǧāza
2. Verbreitung und Bekanntmachung des „Rūḥ al-‘Ārifīn“
3. Beurteilung des ,,Rūḥ“ bei zeitgenössischen und späteren Traditionariern
4. Aussagewert der Hadite des ,,Rūh?“
5. Inhaltliche Gliederung der „Futūh? al-Waqt“
IX. Der Einfluß Abū Hafs? ‘Umar as-Suhrawardis
Vorbemerkung
1. as-Suhrawardīs Ausbildung und seine Beziehungen zu zeitgenössischen Gelehrten
2. as-Suhrawardīya
3. as-Suhrawardīs Position als Ratgeber des Chalifen
X. Maßnahmen gegen die Beschäftigung mit griechischer Philosophie
1. Vernichtung philosophischer Literatur
2. Verbrennung der Bibliothek des Rukn ad-Dīn b. ‘Abd al-Wahhāb b. ‘Abd al-Qādir al-Ǧīlī
3. Denunziationen bekannter Persönlichkeiten in Bagdad
D. Zusammenfassung
E. Anhang
I. Ergänzungen zu Kapitel VI
1. Mamluken und Leibdiener an-Nas?irs
1. Hanbaliten in Bagdad
3. Šāsfi‘iten in Bagdad
4. Hanafiten in Bagdad
II. Zusammenfassende Übersichten zu den Kapiteln V und VI
1. Die Wesire an-Nasāirs und ihre Stellvertreter
2. Kämmerer
3. Leibdiener des Chalifen
4. Diwanbeamte
5. Majordomus
6. Oberbefehlshaber des Heeres
7. Polizeipräfekten in Bagdad
8. Inhaber der hisba
9. Vergabe von Lehen
10. Die wichtigsten Gesandtschaften
III. Christen am Hofe an-Nasāirs
Vorbemerkung
1. Christliche Beamte in der Staatskanzlei
2. Christliche Ärzte am Hofe an-Nasāirs
F. Abkürzungsverzeichnis
G. Literaturverzeichnis
H. Register
I. Karten