دانلود کتاب رفاه حیوانات: مفاهیم رقابتی و پیامدهای اخلاقی آنها بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید
نام کتاب : Animal Welfare: Competing Conceptions and Their Ethical Implications
ویرایش : 1
عنوان ترجمه شده به فارسی : رفاه حیوانات: مفاهیم رقابتی و پیامدهای اخلاقی آنها
سری :
نویسندگان : Richard P. Haynes (eds.)
ناشر : Springer Netherlands
سال نشر : 2008
تعداد صفحات : 172
ISBN (شابک) : 9789048187874 , 9781402086199
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 1 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
اعضای "جامعه علوم رفاه حیوانات" که هم دانشمندان و هم فیلسوفان را در بر میگیرد، با ادعای ارائه گزارشی علمی از مفهوم رفاه حیوانات به طور نامشروع از آن استفاده کردهاند که از نظر عینی معتبرتر از احساساتی» که توسط آزادی خواهان حیوانات ارائه شده است. این استراتژی برای استدلال برای اصلاحات محدود در استفاده از حیوانات استفاده شده است. این استراتژی در ابتدا به عنوان روشی برای پاسخ "همدلانه" به ادعاهای الغا گرایان ضد حیات گرایی، که به استفاده از حیوانات در تحقیقات اعتراض داشتند، به کار گرفته شد. سپس توسط دانشمندان حیوانات مزرعه استفاده شد.
اهداف اصولاً اصلاحطلبانه (در مقابل لغو لغو) این جامعه این فرض نادرست را مطرح میکنند که شرایطی وجود دارد که تحت آن حیوانات میتوانند برای غذا بزرگ شوند و ذبح شوند یا از آنها به عنوان الگوهایی در تحقیقات علمی استفاده شود که از نظر اخلاقی قابل قبول است. گرایش جامعه علوم رفاه حیوانات این است که این فرض را به عنوان چارچوب تحقیق خود بپذیرند و در نتیجه برخی از اعمال را به عنوان مضر برای منافع حیواناتی که تحت تأثیر قرار می دهند، تلقی کنند. برای مثال، مفهوم رفاه حیوانات به گونهای است که مرگ به عنوان مضر برای منافع حیوان محسوب نمیشود، و نه عمر طولانی یک منفعت محسوب میشود.
Members of the “animal welfare science community”, which includes both scientists and philosophers, have illegitimately appropriated the concept of animal welfare by claiming to have given a scientific account of it that is more objectively valid than the more “sentimental” account given by animal liberationists. This strategy has been used to argue for merely limited reform in the use of animals. This strategy was initially employed as a way of “sympathetically” responding to the abolitionist claims of anti-vivisectionists, who objected to the use of animals in research. It was subsequently used by farm animal scientists.
The primarily reformist (as opposed to abolitionist) goals of this community make the false assumption that there are conditions under which animals may be raised and slaughtered for food or used as models in scientific research that are ethically acceptable. The tendency of the animal welfare science community is to accept this assumption as their framework of inquiry, and thus to discount certain practices as harmful to the interests of the animals that they affect. For example, animal welfare is conceptualized is such a way that death does not count as harmful to the interests of animal, nor prolonged life a benefit.