Augustine, the Trinity, and the Church: A Reading of the Anti-Donatist Sermons

دانلود کتاب Augustine, the Trinity, and the Church: A Reading of the Anti-Donatist Sermons

56000 تومان موجود

کتاب آگوستین، تثلیث و کلیسا: خوانشی از موعظه های ضد دوناتیست نسخه زبان اصلی

دانلود کتاب آگوستین، تثلیث و کلیسا: خوانشی از موعظه های ضد دوناتیست بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید


این کتاب نسخه اصلی می باشد و به زبان فارسی نیست.


امتیاز شما به این کتاب (حداقل 1 و حداکثر 5):

امتیاز کاربران به این کتاب:        تعداد رای دهنده ها: 8


توضیحاتی در مورد کتاب Augustine, the Trinity, and the Church: A Reading of the Anti-Donatist Sermons

نام کتاب : Augustine, the Trinity, and the Church: A Reading of the Anti-Donatist Sermons
ویرایش : 1
عنوان ترجمه شده به فارسی : آگوستین، تثلیث و کلیسا: خوانشی از موعظه های ضد دوناتیست
سری : Oxford Studies in Historical Theology
نویسندگان :
ناشر : Oxford University Press
سال نشر : 2015
تعداد صفحات : 241
ISBN (شابک) : 0190212047 , 9780190212049
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 1 مگابایت



بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.

توضیحاتی در مورد کتاب :


میراث آگوستین کرگدن (354-430) همچنان به شکل دادن به زبان مسیحی غربی در مورد تثلیث و کلیسا ادامه می دهد، با این حال محققان به ندرت این دو موضوع را در کار او مرتبط می دانند. آدام پلوید در اگوستین، تثلیث و کلیسا استدلال می‌کند که کلیسای شناسی آگوستین به میزان شگفت‌انگیزی از الهیات تثلیثی او استفاده می‌کند. این ارتباط به وضوح در یک سلسله موعظه‌هایی که آگوستین در سال‌های 406-407 علیه دوناتیست‌ها، جامعه مسیحی رقیب در شمال آفریقا موعظه کرد، نمایان می‌شود. - اما او این استدلال های تثلیثی را برای ساختن دیدگاهی از وحدت خیریه کلیسای کاتولیک در برابر دوناتیست ها اقتباس کرد. به عنوان مثال، آگوستین برای محکوم کردن دوناتیست ها به خاطر جدا شدن از بدن مسیح، مسیح شناسی طرفدار نیقیه را به خود اختصاص داد که بدن مسیح را وسیله ای برای صعود به الوهیت او می دانست. آگوستین همچنین عشقی را که مسیحیان را به یکدیگر و به مسیح در بدن او پیوند می‌دهد، به عنوان روح‌القدس، که آنچه را که ازلی است به عنوان عشق متقابل پدر و پسر به ما می‌بخشد، شناسایی کرد. در مورد موضوع اصلی غسل تعمید، آگوستین مراسم مقدس را عملی تثلیثی دانست زیرا مسیح روح را به بدن خود می بخشد.

این کتاب در نهایت نشان می دهد که برای آگوستین، وحدت و یکپارچگی کلیسا به آن بستگی ندارد. پاکی اسقف ها یا مرزهای محافظت شده جامعه، اما بر کار خدای سه گانه که ما را از طریق عشق به روح، که خود مسیح در غسل تعمید می دهد، با مسیح متحد می کند.


توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :


The legacy of Augustine of Hippo (354-430) continues to shape Western Christian language about both the Trinity and the Church, yet scholars rarely treat these two topics as related in his work. In Augustine, the Trinity, and the Church, Adam Ployd argues that Augustine's ecclesiology drew upon his Trinitarian theology to a surprising degree; this connection appears most clearly in a series of sermons Augustine preached in 406-407 against the Donatists, the rival Christian communion in North Africa.

As he preached, Augustine deployed scriptural interpretations derived from his Latin pro-Nicene predecessors - but he adapted these Trinitarian arguments to construct a vision of the charitable unity of the Catholic Church against the Donatists. To condemn the Donatists for separating from the body of Christ, for example, Augustine appropriated a pro-Nicene Christology that viewed Christ's body as the means for ascent to his divinity. Augustine also further identified the love that unites Christians to each other and to Christ in his body as the Holy Spirit, who gives to us what he eternally is as the mutual love of Father and Son. On the central issue of baptism, Augustine made the sacrament a Trinitarian act as Christ gives the Spirit to his own body.

The book ultimately shows that, for Augustine, the unity and integrity of the Church depended not upon the purity of the bishops or the guarded boundaries of the community, but upon the work of the triune God who unites us to Christ through the love of the Spirit, whom Christ himself gives in baptism.



پست ها تصادفی