دانلود کتاب Bibel und Midrasch: Zur Bedeutung der rabbinischen Exegese für die Bibelwissenschaft

فهرست مطالب :

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Titel
Vorwort
Inhaltsverzeichnis
GERHARD BODENDORFER: Einführung
ROLF RENDTORFF: Introduction to the Symposium “Ancient Jewish Exegesis and the Modern Study of the Hebrew Bible”
I. Hermeneutik und rabbinische Literatur
GERHARD BODENDORFER: Hermeneutik und rabbinische Literatur – Einführung zum ersten Teil
GERHARD BODENDORFER: »Der Gerechte wird aus dem Glauben leben« – Hab 2,4b und eine kanonisch-dialogische Bibeltheologie im jüdisch-christlichen Gespräch
1. „Das Erste Testament als Wort Gottes für uns heute“
a) Das Erste Testament als Glaubenszeugnis verstehen
b) Das Erste Testament kanonisch interpretieren
c) Die Bedeutung der Aktualisierung
d) Die kanonische Dialogizität
2. Habakuk 2,4b: »Der Gerechte wird aus dem Glauben leben«
3. bMakkot 23b–24a
4. Paulus und der Hebräerbrief
5. Ein jüdisch-christlicher Dialog
6. Aktualisierungen
LIEVE TEUGELS: Midrash in the Bible or Midrash on the Bible? Critical Remarks about the Uncritical Use of a Term
1. Goldberg’s Definition of Midrash
2. A Broader Definition?
3. “Midrash” in the Exegesis of the Old and New Testaments
4. A Form-Analytical Study of Midrash: Genesis Rabbah 59:9 on Gen. 24:5
a) Form-Analysis
b) Summary of the Formal Analysis
c) Characteristics of the Form Midrash in GenR 59:9
5. Conclusion
CLEMENS THOMA: Theologische Tendenzen in rabbinischen Gleichnissen
1. Einordnungen
2. Wertungen im Midrasch zum Hohen Lied
3. Das Gleichnis vom Schaden stiftenden König
4. Theologische Themen rabbinischer Gleichnisse
DIRK U. ROTTZOLL: „Der Verständige wird es verstehen ...“ – Zu den redaktionsgeschichtlichen Ansätzen bei Abraham Ibn Esra und ihrer Interpretationsgeschichte
1. Ibn Esras Kommentar zu Dtn 1,2 und seine Interpretationsgeschichte
a) Das „prophetische“ Entschlüsselungsmodell
b) Das „redaktionsgeschichtliche“ Entschlüsselungsmodell
c) Das Sinn-Erfragende-Entschlüsselungsmodell
2. Zusammenfassende Auswertung der Interpretationsgeschichte von Ibn Esras Kommentar zu Dtn 1,2
DAVID CARR: Intratextuality and Intertextuality – Joining Transmission History and Interpretation History in the Study of Genesis
1. Methodological Background
2. Survey of Early Jewish Perception of Possible Historically-Based Fractures in Genesis
3. Early Jewish Perception of Features that can be Correlated with a Distinction Between P and non-P
4. Early Jewish Perception of Other Possible Historically Based Fractures in Genesis in the Non-P Material of Genesis
5. Reflection on the Survey
II. Bibelinterpretation an den Beispielen Genesis und Exodus
MATTHIAS MILLARD: Bibelinterpretation am Beispiel Genesis und Exodus – Einführung zum zweiten Teil
DAVID R. BLUMENTHAL: Reading Creation
1. Introduction
2. Synopsis to Genesis 1:1–2:3
3. Conclusion
MATTHIAS MILLARD: Anfang und Schluß der Genesis in klassischen jüdischen Kommentaren – Überlegungen zur Genesis als erstem Buch der Tora
1. Einleitung
2. Einleitungen von Genesiskommentaren
3. Schlußbemerkungen in klassischen jüdischen Kommentaren zur Genesis
4. Auslegungsgeschichte und Exegese
GERHARD BÜSING: Adam und die Tiere – Beobachtungen zum Verständnis der erzählten Namengebung in Gen 2,19
1. Einführung
2. Moderne Interpretationen zur Namengebung in Gen 2,19
3. Antike jüdische Traditionen zu Gen 2,19
a) Die Eden-Erzählung: Gen 2,4b–3,24
b) Das Buch der Jubiläen: Kapitel 3 (Erstes Jahrhundert vor Christus)
c) Flavius Josephus: Jüdische Altertümer (Erstes Jahrhundert nach Christus)
d) Philo von Alexandrien: Über die Schöpfung (Erstes Jahrhundert nach Christus)
e) Zwei Ansichten des ersten Menschen
4. Von weiser Herrschaft des Urmenschen zur Gewaltherrschaft des Mannes – Zur Entwicklung eines Interpretationsmotives
5. Überlegungen zum Schluß
JONATHAN MAGONET: Rashi on Exodus I:1–14
1. Exodus 1:1–14
a) Exodus 1:1
b) Exodus 1:5
c) Exodus 1:6
d) Exodus 1:7
e) Exodus 1:8
f) Exodus 1:10
g) Exodus 1:11
h) Exodus 1:12
i) Exodus 1:13
2. Overview of Rashi’s Comments
3. Afterthoughts on Rashi as Exegete
III. Bibelinterpretation nach der Shoa
MATTHIAS MILLARD: Bibelinterpretation nach der Shoa – Einleitung zum dritten Teil
TERRY R. WRIGHT: Midrash and the Genesis of Modern Fiction – Wiesel, Steinbeck and the Remarkable Cain
1. Midrash and Intertextuality: Bloom and Derrida
2. The Changes of Cain: Quinones and Wiesel
3. Steinbeck’s East of Eden – The Genesis of a Novel
TOD LlNAFELT: “Mad Midrash” and the Negative Dialectics of Post-Holocaust Biblical Interpretation
1. A Review of Wiesel, Neher, and Blumenthal
a) Elie Wiesel
b) André Neher
c) David Blumenthal
2. “Mad Midrash” and the Ethics of Interpretation
a) The Promise and Limits of Midrash
b) An Ethically Informed Negative Dialectic
IV. Verzeichnisse und Register
Abkürzungsverzeichnis
1. Bible (english)
2. Apocrypha and Pseudepigrapha
3. Philo
4. Flavius Josephus
5. Außerkanonische Literatur
6. Rabbinische Texte/Rabbinics
a) Mischna, Tosefta, Talmudim
b) Midraschim und andere rabbinische Texte/Midrashim and other rabbinic texts
c) Leseabschnitte/Parashot
Literaturverzeichnis
Register
1. Bibelstellen
2. Rabbinische Schriften
3. Weitere Schriften
4. Hebräische Wörter