Bitter carnival : ressentiment and the abject hero

دانلود کتاب Bitter carnival : ressentiment and the abject hero

50000 تومان موجود

کتاب کارناوال تلخ: کینه و قهرمان پست نسخه زبان اصلی

دانلود کتاب کارناوال تلخ: کینه و قهرمان پست بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید


این کتاب نسخه اصلی می باشد و به زبان فارسی نیست.


امتیاز شما به این کتاب (حداقل 1 و حداکثر 5):

امتیاز کاربران به این کتاب:        تعداد رای دهنده ها: 11


توضیحاتی در مورد کتاب Bitter carnival : ressentiment and the abject hero

نام کتاب : Bitter carnival : ressentiment and the abject hero
عنوان ترجمه شده به فارسی : کارناوال تلخ: کینه و قهرمان پست
سری :
نویسندگان : ,
ناشر : Princeton University Press
سال نشر : 1992
تعداد صفحات : 243
ISBN (شابک) : 0691069395 , 140081104X
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 2 مگابایت



بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.

توضیحاتی در مورد کتاب :


چارلز منسون قاتل دسته جمعی به خود می بالید: "شما مردم به زندگی خود اهمیت می دهید. خوب، زندگی من هرگز برای کسی مهم نبوده است. من هیچ گناهی در مورد هیچ چیز ندارم." "این بچه‌هایی که با چاقو به سمت شما می‌آیند، بچه‌های شما هستند. شما به آنها یاد دادید. من به آنها یاد ندادم... آنها در خیابان‌ها می‌دوند - و درست به سمت شما می‌آیند!" قاتل واقعی جامعه‌ای را که وحشیانه کرده است متهم می‌کند، ما شوکه می‌شویم، اما وقتی یک شورشی، یاغی یا هیولایی خیالی به زبان می‌آورد، از همان اتهامات هیجان زده می‌شویم. در کارناوال تلخ، مایکل آندر برنشتاین این تضاد را بررسی می کند و شخصیت جدیدی را تعریف می کند: قهرمان پست. قهرمان آبجکت که در محل تلاقی رقابت و انطباق ایستاده است، فضای منطقاً غیرممکن ایجاد شده توسط تلاقی شیطان و خدمتگزار را اشغال می کند. برنشتاین نشان می‌دهد که ما قهرمان بدبخت را قهرمان می‌کنیم، زیرا او نشان‌دهنده قراردادی است که به یکی از عناصر اصلی اسطوره‌های رایج ما تبدیل شده است، همان‌طور که در فرهنگ توده‌ای فریبنده است و در هنر عالی. حرکت از بررسی طنز کلاسیک لاتین. از طریق تحلیل های کاملاً جدید دیدرو، داستایوفسکی و کلین. و با شهادت چارلز منسون در دادگاه به اوج خود رسید، کارناوال تلخ بازخوانی مجدد رویزیونیستی از کل سنت "گفتگوی کیوانی" بین اربابان و بردگان، پادشاهان و احمقان، فیلسوفان و دیوانه ها، شهروندان و بدخواهان را ارائه می دهد. قدرت ظاهراً احیاکننده کارناوالسک را به چالش می کشد و تقوای رادیکالیسم اتوپیایی را که در تفکر دانشگاهی معاصر مد شده است به چالش می کشد. وضوح استدلال و سبک ادبی آن ما را وادار می کند تا با معضلی قدرتمند روبرو شویم که برخی از محوری ترین موضوعات در مطالعات ادبی، اخلاق، تاریخ فرهنگی و نظریه انتقادی امروز را درگیر می کند.



فهرست مطالب :


Content: Introduction : murder and the Utopian movement --
I wear not motley in my brain : slaves, fools, and abject heroes --
O totiens servus : Horace, Juvenal, and the classical Saturnalia --
Oui, monsieur le philosophe : Diderot\'s Le neveu de Rameau --
Lacerations : the novels of Fyodor Dostoevsky --
L\'Apocalypse à crédit : Louis-Ferdinand Céline\'s war trilogy --
These children that come at you with knives : Charles Manson and the modern Saturnalia.

توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :



"You people put importance on your lives. Well, my life has never been important to anyone. I haven't got any guilt about anything," bragged the mass-murderer Charles Manson. "These children that come at you with knives, they are your children. You taught them. I didn't teach them. . . . They are running in the streets--and they are coming right at you!" When a real murderer accuses the society he has brutalized, we are shocked, but we are thrilled by the same accusations when they are mouthed by a fictional rebel, outlaw, or monster. In Bitter Carnival, Michael Andr Bernstein explores this contradiction and defines a new figure: the Abject Hero. Standing at the junction of contestation and conformity, the Abject Hero occupies the logically impossible space created by the intersection of the satanic and the servile. Bernstein shows that we heroicize the Abject Hero because he represents a convention that has become a staple of our common mythology, as seductive in mass culture as it is in high art. Moving from an examination of classical Latin satire; through radically new analyses of Diderot, Dostoevsky, and Cline; and culminating in the courtroom testimony of Charles Manson, Bitter Carnival offers a revisionist rereading of the entire tradition of the "Saturnalian dialogue" between masters and slaves, monarchs and fools, philosophers and madmen, citizens and malcontents. It contests the supposedly regenerative power of the carnivalesque and challenges the pieties of utopian radicalism fashionable in contemporary academic thinking. The clarity of its argument and literary style compel us to confront a powerful dilemma that engages some of the most central issues in literary studies, ethics, cultural history, and critical theory today.





پست ها تصادفی