Breaking Up (at) Totality: A Rhetoric of Laughter

دانلود کتاب Breaking Up (at) Totality: A Rhetoric of Laughter

55000 تومان موجود

کتاب شکستن (در) کلیت: لفاظی خنده نسخه زبان اصلی

دانلود کتاب شکستن (در) کلیت: لفاظی خنده بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید


این کتاب نسخه اصلی می باشد و به زبان فارسی نیست.


امتیاز شما به این کتاب (حداقل 1 و حداکثر 5):

امتیاز کاربران به این کتاب:        تعداد رای دهنده ها: 7


توضیحاتی در مورد کتاب Breaking Up (at) Totality: A Rhetoric of Laughter

نام کتاب : Breaking Up (at) Totality: A Rhetoric of Laughter
ویرایش : 1st
عنوان ترجمه شده به فارسی : شکستن (در) کلیت: لفاظی خنده
سری :
نویسندگان :
ناشر : SIU Press
سال نشر : 2000
تعداد صفحات : 0
ISBN (شابک) : 0809322293 , 9780809322299
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : epub    درصورت درخواست کاربر به PDF تبدیل می شود
حجم کتاب : 697 کیلوبایت



بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.

توضیحاتی در مورد کتاب :


تئوری بلاغت و ترکیب علاقه مجددی به سنت‌های ضد سوفیستی نشان داده است، همانطور که در آثار «پسا فیلسوفان» مانند ژاک دریدا، میشل فوکو، و هیل سیکسو، و سخنورانی مانند سوزان جرات و استیون مایلو دیده می‌شود. . از آنجایی که دی. دایان دیویس علاقه نظری امروزی را به آن سنت‌های متضاد دنبال می‌کند، او نیز به فراتر از آنها توجه می‌کند. دیویس رویکرد «سوفسطایی سوم» را اتخاذ می‌کند، رویکردی که بر بازی زبانی تمرکز دارد که ساختار دوتایی «یا/یا» دیالکتیک را دائماً مختل می‌کند. او بر سومین غیر متوالی - زیاده روی - تمرکز می کند که دوگانگی های زبان را فرا می گیرد. در این اثر، خنده به‌عنوان پیشینه‌ای برای ایجاد اختلال یا از هم گسیختگی عمل می‌کند، که از دیدگاه دیویس، درهم شکستن شادی‌بخش چارچوب‌های مفهومی محدود ماست.


توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :


Rhetoric and composition theory has shown a renewed interest in sophistic countertraditions, as seen in the work of such "postphilosophers" as Jacques Derrida, Michel Foucault, and H?l?ne Cixous, and of such rhetoricians as Susan Jarratt and Steven Mailloux. As D. Diane Davis traces today’s theoretical interest to those countertraditions, she also sets her sights beyond them.          Davis takes a “third sophistics” approach, one that focuses on the play of language that perpetually disrupts the “either/or” binary construction of dialectic. She concentrates on the nonsequential  third—excess—that overflows language’s dichotomies. In this work, laughter operates as a trope for disruption or breaking up, which is, from Davis’s perspective, a joyfully destructive shattering of our confining conceptual frameworks.           



پست ها تصادفی