توضیحاتی در مورد کتاب :
برده داری ممکن است دیگر به عنوان یک نهاد قانونی وجود نداشته باشد، اما ما هنوز اشکال بسیاری از عدم آزادی را در جوامع معاصر می یابیم. این یک پارادوکس نگرانکننده است، و یکی از مواردی که این کتاب با در نظر گرفتن دورهای به آن میپردازد که در آن تعریف بردهداری و آزادی بهطور قابلتوجهی انعطافپذیر بود. بین اشکال آشناتر برده داری - آنهایی که در دوران باستان و قاره آمریکا بودند - نهادی که در مدیترانه بیزانس اعمال و تئوری می شد ماهیتی متفاوت داشت.
یووال روتمن با نگاهی به مفهوم بیزانسی برده داری در چارچوب قانون، بازار کار، سیاست قرون وسطایی و مذهب، نشان می دهد که چگونه این زمینه ها بازار برده داری را تغییر داده و حفظ کرده اند. تحلیل تاریخی او با تمرکز بر دورهای از تغییرات بزرگ، دیدگاه جدیدی را به مفاهیم بردهداری و آزادی میآورد. در این دوره، زمانی که بیزانس مجبور بود با قدرت رو به رشد دولت اسلامی کنار بیاید و جنگ های متعددی را بر سر قلمرو و منافع اقتصادی انجام دهد، روتمن تغییری را در تلقی فرهنگی از بردگان به عنوان یک فرد نشان می دهد: آنها به عنوان یک فرد در نظر گرفته شدند. انسان به جای مالکیت خصوصی کتاب او بردهداری را بهعنوان یک فرآیند تاریخی در پس زمینه تحولات سیاسی، اجتماعی و مذهبی دنیای مدیترانه تحلیل میکند و ویژگی انعطافپذیر و سازگار این نهاد را نشان میدهد.
روتمن با استدلال علیه استفاده از اصطلاح "بردگی" برای هر شکل شدید وابستگی اجتماعی، در عوض نشان می دهد که برده داری و آزادی مفاهیمی نامرتبط هستند. کار او درک جدیدی رادیکال از پویایی های ژئوپلیتیکی و مذهبی ارائه می دهد که برده داری و آزادی را در گذشته و در زمان ما تعریف و بازتعریف کرده است.
فهرست مطالب :
Acknowledgments ix
Introduction 1
1. Theoretical Approaches
Civil Status and Economic Status 5
Civil Status and Social Status: Free versus Slave, Free Labor versus Forced Labor 12
The Social Stratification Model 16
The Definition of Freedom and Its Problematic 18
The Different Dimensions of Unfreedom 20
2. Medieval Slavery in a New Geopolitical S pace 25
The Provenance of Slaves 25
Civilian Captives, Prisoners of War, and Christian Marriage 27
Slave Trade: The New Commercial Map of the Medieval World 57
3. Slavery, a Component of a Medieval Society 82
The Language of Slavery 82
Slavery and the Other Categories of a Medieval Society 93
Slaves in the City: Participation in Artisanal and Economic Urban Life 95
Slaves in the Countryside 107
Freedmen in Society 120
4. Evolution of the Concept of Unfreedom 131
The Byzantine Church and the Idea of Slavery 131
The Christian Identity of the Byzantine Slave 139
The Slave as Human Being: A Change in Mentality 153
The Slave, the Free Person, and the Public Authorities 166
Conclusion: Slavery, Freedom, and Unfreedom 177
Appendixes 183
Abbreviations 201
Notes 205
Bibliography 265
Index 301
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Slavery may no longer exist as a legal institution, but we still find many forms of non-freedom in contemporary societies. It is a troubling paradox, and one this book addresses by considering a period in which the definition of slavery and freedom proved considerably flexible. Between more familiar forms of slavery—those of antiquity and of the Americas—the institution as it was practiced and theorized in the Byzantine Mediterranean was of a different nature.
Looking at the Byzantine concept of slavery within the context of law, the labor market, medieval politics, and religion, Youval Rotman illustrates how these contexts both reshaped and sustained the slave market. By focusing on a period of great change, his historical analysis brings a new perspective to concepts of slavery and freedom. In this period, when Byzantium had to come to terms with the rising power of the Islamic state, and to fight numerous wars over territory and economic interests, Rotman traces a shift in the cultural perception of slaves as individuals: they began to be seen as human beings instead of private property. His book analyzes slavery as a historical process against the background of the political, social, and religious transformation of the Mediterranean world, and demonstrates the flexible and adaptable character of this institution.
Arguing against the use of the term “slavery” for any extreme form of social dependency, Rotman shows instead that slavery and freedom are unrelated concepts. His work offers a radical new understanding of the geopolitical and religious dynamics that have defined and redefined slavery and freedom, in the past and in our own time.