توضیحاتی در مورد کتاب :
واژههای «مرکز» و «پیرامون» بهویژه برای انسانشناسان مرتبط است، زیرا بهطور سنتی از «مراکز» نهادی - دانشگاهها، موزهها، دفاتر دولتی- برای یادگیری در مورد مردم در «پیرامون» نگاه میکنند. با این حال، خود انسان شناسی، در مقایسه با اقتصاد، سیاست یا تاریخ، فضایی را تا حدودی در حاشیه دانشگاه اشغال می کند. با این حال، انسانشناسانی که دانش باطنی را در مورد طیف وسیعی از تنوع انسانی کنترل میکنند، اغلب خود را از لحاظ نظری در یک موقعیت مرکزی میبینند و میتوانند حقایق «جهانی» را که توسط رشتههای دیگر ترویج میشوند، نقد کنند. Central Sites، Peripheral Visions پنج مطالعه موردی را ارائه میکند که معضلات اخلاقی و همچنین سیاسی را که از این موقعیت منحصر به فرد بیرون میآیند را بررسی میکند. از تجزیه و تحلیل دیوید کوستر در مورد اینکه چگونه توصیفات قوم نگارانه ایسلند جمعیت آن کشور را به حاشیه رانده است، تا روایت کات وستون از یک مستعمره کیفری خارج از ساحل که در آن مقامات کار زندان را با فعالیت های قوم نگاری مخلوط می کردند. از تأملات براد ایوانز در مورد "بوهمیایی" هم در سبک هارلم و هم انسان شناسی آمریکایی، تا مطالعه آرتور جی ری در مورد انسان شناسانی که به عنوان شاهدان متخصص در پرونده های حقوقی خدمت می کنند، مقالات جلد یازدهم مجموعه تاریخ مردم شناسی به بازتاب انسان شناسی می پردازند. وضعیت همیشه مشکل ساز به عنوان مرکزی محیطی، یا محیطی مرکزی است. سرانجام، جورج دبلیو استوکینگ جونیور، در مقالهای که تقریباً یک کتاب است، مسیر حرفهای انسانشناس آمریکایی رابرت گلستون آرمسترانگ را دنبال میکند که بهخاطر همدردیهای کمونیستیاش در جهان، بدون تشریفات از مکان ممتاز خود اخراج شد. دهه 1950 ستاکینگ با پرداختن به کارهای ناتمام آرمسترانگ چندین دهه بعد، درگیر مدیتیشن گسترده ای در مورد رابطه بین مرکز و پیرامون می شود و "نوعی غرامت پس از مرگ" را ارائه می دهد، صفحه ای در تاریخ رشته برای یک همکار دور که در غیر این صورت ممکن بود در آنجا بماند. پاورقی ها
فهرست مطالب :
Anthropology on the Periphery of the Center
The Power of Insult: Ethnographic Publication and Emergent Nationalism in the Sixteenth Century / David Koester
Escape from the Andamans: Tracking, Offshore Incarceration, and Ethnology in the Back of Beyond / Kath Weston
Where Was Boas during the Renaissance in Harlem? Diffusion, Race, and the Culture Paradigm in the History of Anthropology / Brad Evans
Unfinished Business: Robert Gelston Armstrong, the Federal Bureau of Investigation, and the History of Anthropology at Chicago and in Nigeria / George W. Stocking, Jr.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
The terms "center" and "periphery" are particularly relevant to anthropologists, since traditionally they look outward from institutional "centers"-universities, museums, government bureaus-to learn about people on the "peripheries." Yet anthropology itself, as compared with economics, politics, or history, occupies a space somewhat on the margins of academe. Still, anthropologists, who control esoteric knowledge about the vast range of human variation, often find themselves in a theoretically central position, able to critique the "universal" truths promoted by other disciplines. Central Sites, Peripheral Visions presents five case studies that explore the dilemmas, moral as well as political, that emerge out of this unique position. From David Koester's analysis of how ethnographic descriptions of Iceland marginalized that country's population, to Kath Weston's account of an offshore penal colony where officials mixed prison work with ethnographic pursuits; from Brad Evans's reflections on the "bohemianism" of both the Harlem vogue and American anthropology, to Arthur J. Ray's study of anthropologists who serve as expert witnesses in legal cases, the essays in the eleventh volume of the History of Anthropology Series reflect on anthropology's always problematic status as centrally peripheral, or peripherally central. Finally, George W. Stocking, Jr., in a contribution that is almost a book in its own right, traces the professional trajectory of American anthropologist Robert Gelston Armstrong, who was unceremoniously expelled from his place of privilege because of his communist sympathies in the 1950s. By taking up Armstrong's unfinished business decades later, Stocking engages in an extended meditation on the relationship between center and periphery and offers "a kind of posthumous reparation," a page in the history of the discipline for a distant colleague who might otherwise have remained in the footnotes.