Chocolate, Politics and Peace-Building: An Ethnography of the Peace Community of San José de Apartadó, Colombia

دانلود کتاب Chocolate, Politics and Peace-Building: An Ethnography of the Peace Community of San José de Apartadó, Colombia

50000 تومان موجود

کتاب شکلات، سیاست و صلح‌سازی: قوم‌نگاری جامعه صلح سن خوزه د آپارتادو، کلمبیا نسخه زبان اصلی

دانلود کتاب شکلات، سیاست و صلح‌سازی: قوم‌نگاری جامعه صلح سن خوزه د آپارتادو، کلمبیا بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید


این کتاب نسخه اصلی می باشد و به زبان فارسی نیست.


امتیاز شما به این کتاب (حداقل 1 و حداکثر 5):

امتیاز کاربران به این کتاب:        تعداد رای دهنده ها: 6


توضیحاتی در مورد کتاب Chocolate, Politics and Peace-Building: An Ethnography of the Peace Community of San José de Apartadó, Colombia

نام کتاب : Chocolate, Politics and Peace-Building: An Ethnography of the Peace Community of San José de Apartadó, Colombia
ویرایش : 1
عنوان ترجمه شده به فارسی : شکلات، سیاست و صلح‌سازی: قوم‌نگاری جامعه صلح سن خوزه د آپارتادو، کلمبیا
سری : Studies of the Americas
نویسندگان :
ناشر : Palgrave Macmillan
سال نشر : 2018
تعداد صفحات : 280
ISBN (شابک) : 9783319514772 , 9783319514789
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 2 مگابایت



بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.

توضیحاتی در مورد کتاب :




این کتاب داستان جامعه صلح سن خوزه دو آپارتادو را روایت می‌کند، یک جنبش اجتماعی مردمی نمادین از کشاورزان دهقانی، که به‌طور غیرمعمولی خود را «بی‌طرف» نسبت به درگیری‌های مسلحانه داخلی کلمبیا، در منطقه شمال‌غربی اعلام کردند. اورابا این دو روایت اصلی را در هویت جمعی جامعه آشکار می‌کند که برنیات آن‌ها را روایت‌های «رادیکال» و «ارگانیک» می‌نامد. اینها به چارچوب‌های تفسیری تشکیل‌شده تاریخی اشاره می‌کنند که براساس آن آنها به ترتیب دولت کلمبیا را درک می‌کنند و رابطه آن‌ها با محیط‌های طبیعی و اجتماعی‌شان. این دو روایت با هم یک هویت جمعی «جامعه جایگزین» را تشکیل می‌دهند که مفهومی متمایز از صلح‌سازی مردمی را شامل می‌شود. این مطالعه که بر پروژه اجتماعی-اقتصادی کشاورزی کاکائو متمرکز است، روشی نوآورانه برای نزدیک شدن به سازمان‌ها و جنبش‌های اجتماعی قربانیان از طریق سیاست انتقادی، پست مدرن و انسان‌شناسی ارائه می‌دهد. خواندن این کتاب برای قوم شناسان و مورخان آمریکای لاتین و همه علاقمندان به حل مناقشه و عدالت انتقالی ضروری خواهد بود.


فهرست مطالب :


Front Matter ....Pages i-xxviii
Introduction: The Chocolate-Politics Continuum (Gwen Burnyeat)....Pages 1-35
Front Matter ....Pages 37-37
The Roots: Of Cooperatives and Conflict (Gwen Burnyeat)....Pages 39-65
The Founding of the Peace Community (Gwen Burnyeat)....Pages 67-94
The Cultural Change of ‘Organisation’ (Gwen Burnyeat)....Pages 95-109
Front Matter ....Pages 111-112
The Genealogy of the Rupture 1997–2005 (Gwen Burnyeat)....Pages 113-148
Differentiating Between Santos and Uribe (Gwen Burnyeat)....Pages 149-172
Front Matter ....Pages 173-175
Practices of Production (Gwen Burnyeat)....Pages 177-200
The Elements of the Organic Narrative (Gwen Burnyeat)....Pages 201-229
Conclusion: An ‘Alternative Community’ as Positive Peace-Building? (Gwen Burnyeat)....Pages 231-244
Back Matter ....Pages 245-263

توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :


This book tells the story of the Peace Community of San José de Apartadó, an emblematic grassroots social movement of peasant farmers, who unusually declared themselves ‘neutral’ to Colombia’s internal armed conflict, in the north-west region of Urabá. It reveals two core narratives in the Community’s collective identity, which Burnyeat calls the ‘radical’ and the ‘organic’ narratives. These refer to the historically-constituted interpretative frameworks according to which they perceive respectively the Colombian state, and their relationship with their natural and social environments. Together, these two narratives form an ‘Alternative Community’ collective identity, comprising a distinctive conception of grassroots peace-building. This study, centered on the Community’s socio-economic cacao-farming project, offers an innovative way of approaching victims’ organizations and social movements through critical, post-modern politics and anthropology. It will become essential reading to Latin American ethnographers and historians, and all interested in conflict resolution and transitional justice.




پست ها تصادفی