توضیحاتی در مورد کتاب :
مطالعه تطبیقی به عنوان مرز جدید دانش پژوهی قانون اساسی و همچنین جنبه مهمی از قضاوت قانون اساسی پدیدار شده است. به طور فزایندهای، حقوقدانان، علما و تدوینکنندگان قانون اساسی در سرتاسر جهان این را میپذیرند که «اکنون همه ما تطبیقیگرا هستیم». و با این حال، علیرغم این رنسانس فوق العاده، جنبه «مقایسه ای» شرکت، به عنوان یک روش و یک پروژه، کمتر از حد نظریه پردازی شده و مبهم باقی مانده است. سؤالات اساسی در مورد معنای و هدف تحقیق تطبیقی قانون اساسی، و چگونگی انجام آن، به ندرت مطرح می شود، چه رسد به پاسخ دادن. در این کتاب راهگشا، ران هیرشل با ترسیم تاریخ فکری و زیربنای تحلیلی تحقیق تطبیقی قانون اساسی، بررسی انواع مختلف، اهداف و روششناسی تعامل با قوانین اساسی دیگران در طول اعصار، و کاوش در چگونگی و چگونگی و بررسی این شکاف، به این شکاف میپردازد. چرا تحقیق تطبیقی قانون اساسی توسط دانشگاهیان و حقوقدانان سراسر جهان پیگیری شده و باید انجام شود.
هیرشل از طریق کاوش گسترده در تلاشهای مقایسهای قانون اساسی در گذشته و حال، نزدیک و دور، نشان میدهد که چگونه نگرشها نسبت به درگیری با قوانین اساسی دیگران تنشهای بین جزئیگرایی و جهانشمولی و همچنین دیدگاههای رقابتی درباره «ما» را منعکس میکند. به عنوان یک جامعه سیاسی هستند. هیرشل با تکیه بر بینش هایی از نظریه اجتماعی، دین، تاریخ، علوم سیاسی و حقوق عمومی، رویکردی میان رشته ای به مشروطه گرایی تطبیقی را مطرح می کند که از نظر روش شناختی و ماهوی بر گزارش های صرفاً اعتقادی ترجیح داده می شود. او معتقد است که آینده مطالعات تطبیقی قانون اساسی در رفع شکاف شدید بین حقوق اساسی و علوم اجتماعی نهفته است.
مسائل تطبیقی کمکی منحصر به فرد و خوشایند به مطالعه تطبیقی می کند. قانون اساسی و مشروطیت، درک ما را از تحولات تاریخی، پارامترهای سیاسی، معرفت شناسی و روش شناسی یکی از پر جنب و جوش ترین حوزه های فکری در تحقیقات حقوقی معاصر تقویت می کند.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Comparative study has emerged as the new frontier of constitutional law scholarship as well as an important aspect of constitutional adjudication. Increasingly, jurists, scholars, and constitution drafters worldwide are accepting that 'we are all comparativists now'. And yet, despite this tremendous renaissance, the 'comparative' aspect of the enterprise, as a method and a project, remains under-theorized and blurry. Fundamental questions concerning the very meaning and purpose of comparative constitutional inquiry, and how it is to be undertaken, are seldom asked, let alone answered. In this path-breaking book, Ran Hirschl addresses this gap by charting the intellectual history and analytical underpinnings of comparative constitutional inquiry, probing the various types, aims, and methodologies of engagement with the constitutive laws of others through the ages, and exploring how and why comparative constitutional inquiry has been and ought to be pursued by academics and jurists worldwide.
Through an extensive exploration of comparative constitutional endeavours past and present, near and far, Hirschl shows how attitudes towards engagement with the constitutive laws of others reflect tensions between particularism and universalism as well as competing visions of who 'we' are as a political community. Drawing on insights from social theory, religion, history, political science, and public law, Hirschl argues for an interdisciplinary approach to comparative constitutionalism that is methodologically and substantively preferable to merely doctrinal accounts. The future of comparative constitutional studies, he contends, lies in relaxing the sharp divide between constitutional law and the social sciences.
Comparative Matters makes a unique and welcome contribution to the comparative study of constitutions and constitutionalism, sharpening our understanding of the historical development, political parameters, epistemology, and methodologies of one of the most intellectually vibrant areas in contemporary legal scholarship.