توضیحاتی در مورد کتاب :
اگرچه الهیات اوریگن اسکندریه سنت مسیحی را تقریباً از هر نظر شکل داده است، مناقشات بر سر میراث او به ظاهر بی پایان بوده است. برای مثال، یک گرایش عمده تفسیری نشان میدهد که الاهیات اوریگن واقعاً شبیه به گنوسیهای هترودکسی است که او علیه آنها نوشت تا تعلیم واقعی انجیل، زیرا او (ظاهراً) نگرش تحقیرآمیز نسبت به آفرینش داشت و در نهایت معنای رستگاری کمی در انجیل میدید. شور.
در صلیب و آفرینش: مقدمه ای الهیاتی بر منشاء الکساندریا، مارک ترین تفسیری اصلی از الهیات اوریگن ارائه می دهد. تمرکز بر برخی از مهمترین آثار اوریگن (به ویژه درباره اصول اولیه و تفسیر بر جان، اما در نهایت ساخت ارجاع به نوشتههای او به طور گستردهتر)، این کتاب برخی از ارکان اساسی الهیات اوریژن را از طریق خوانش دقیق بازیابی و بررسی میکند. بررسی مجدد آن متون این هشت مورد از این پایه های الهیاتی را بررسی می کند: خدا، مسیح، روح القدس، غایت، روح، جهان، صلیب و الوهیت. علاوه بر این، با نشان دادن ارتباطات بین درک اوریژن از این ارکان اساسی، انسجام الهیات او را در کل نشان می دهد. در مجموع، آنچه از این هشت فصل برمیآید این است که دو آموزه بهویژه الهیات اوریژن را شکل میدهند: صلیب و خلقت. همانطور که Therrien نشان می دهد، Origen برای خلقت تحقیر نمی کرد. در عوض، اوریجن فکر میکند که خلقت از حیات خدا بهعنوان از پیش شناخته شده و در شخص مسیح، یعنی حکمت خدای پدر، پدید میآید. علاوه بر این، او همچنین معتقد است که خلقت، اگرچه سقوط کرده است، بر اساس نیت اصلی و ابدی خود در خدا دقیقاً از طریق مصائب عیسی مسیح بر روی صلیب بازسازی خواهد شد. بنابراین صلیب در الاهیات اوریجن به حداقل نمی رسد. بلکه مرکز آن است.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Even though the theology of Origen of Alexandria has shaped the Christian Tradition in almost every way, the controversies over his legacy have been seemingly endless. One major interpretative trend, for example, has suggested Origen's theology is really akin to the heterodox Gnostics against whom he wrote than the actual teaching of the Gospel, since he (supposedly) had a disdainful attitude towards Creation and ultimately saw little redemptive meaning in the Passion.
In Cross and Creation: A Theological Introduction to Origen of Alexandria, Mark Therrien offers an original interpretation of Origen's theology. Focusing on some of Origen's most important works (especially On First Principles and the Commentary on John, but ultimately making reference to his writings more broadly), this book retrieves and examines some of the foundational pillars of Origen's theology through close readings and re-examinations of those texts. It examines eight of these theological foundations: God, Christ, the Holy Spirit, the end, the soul, the world, the cross, and deification. Moreover, by showing the connections between Origen's understanding of these foundational pillars, it also shows the coherence of his theology as a whole. Taken collectively, what emerges from these eight chapters is that two doctrines specially shape Origen's theology: Cross and Creation. As Therrien shows, Origen did not hold contempt for Creation. Rather, Origen thinks that Creation emerges from the very life of God as eternally foreknown and provided for in the person of Christ, the Wisdom of God the Father. Moreover, he also holds that, though fallen, Creation will be restored according to its original, eternal intention in God precisely through the Passion of Jesus Christ on the Cross. The Cross is thus not minimalized in Origen's theology; it is rather its very center.