توضیحاتی در مورد کتاب :
خودآزمایی و خودانتقادی: برای بیماران روانکاو، این مجرای رشد است. با این حال، در این زمینه، روانکاوان به اندازه کافی از روش شناسی خود استفاده نکرده اند یا رویکردهای ترجیحی خود را در معرض خودآزمایی سیستماتیک و انتقادی قرار نداده اند. در میان شکافهای نظری، نویسندگان و پزشکان روانکاوان اغلب به انتقاد با حالت تدافعی و نه بازتابی پاسخ دادهاند. این کتاب اولین کتاب در تاریخ روانکاوی است. اختلافات و اختلافات درونی را به جای تدافعی جدی می گیرد. این کتاب به جای اینکه بگوییم خوانش دیگران از نظریه رابطه اشتباه، تحریف شده یا نادرست است، این کتاب به این پرسش علاقه دارد که چگونه نظریه خود را به چنین توصیفاتی میدهد. چگونه روانکاوان در انتقال این تصویر به منتقدان خود مشارکت داشته اند؟ ممکن است این اختلاف نقطه(ها) کور را روشن کند و زمینه های رشد جدیدی را برجسته کند؟
شرکت در نقد خود روانکاوانه چالشی است. انجام این کار مستلزم آن است که ما فراتر از فرضیات خود و باورهای عمیق خود در مورد اینکه چه چیزی روند درمان را به حرکت در می آورد و چگونه می توانیم در آن به بهترین شکل عمل کنیم، حرکت کنیم. کناره گیری از خود، زیر سوال بردن مفروضات، جدی گرفتن انتقادات دیگران، بیش از فقدان حالت تدافعی می طلبد. این مستلزم آن است که به جای دیگری روانکاوان قدم بگذاریم و نه تنها نظریه های خود، بلکه سرمایه گذاری عاطفی خود را در آنها متوقف کنیم. طیف وسیعی از راهها وجود دارد که نویسندگان ما با آن چالش روبرو شدند. برخی مفروضات اساسی تفکر رابطهای اولیه را تجدید نظر کردند و منابع خود را گسترش دادند (گرینبرگ
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Self-examination and self-critique: for psychoanalytic patients, this is the conduit to growth. Yet within the field, psychoanalysts haven't sufficiently utilized their own methodology or subjected their own preferred approaches to systematic and critical self-examination. Across theoretical divides, psychoanalytic writers and clinicians have too often responded to criticism with defensiveness rather than reflectivity.
De-Idealizing Relational Theory attempts to rectify this for the relational field. This book is a first in the history of psychoanalysis; it takes internal dissension and difference seriously rather than defensively. Rather than saying that the other's reading of relational theory is wrong, distorted, or a misrepresentation, this book is interested in querying how theory lends itself to such characterizations. How have psychoanalysts participated in conveying this portrayal to their critics? Might this dissension illuminate blind-spot(s) and highlight new areas of growth?
It's a challenge to engage in psychoanalytic self-critique. To do so requires that we move beyond our own assumptions and deeply held beliefs about what moves the treatment process and how we can best function within it. To step aside from ourselves, to question the assumed, to take the critiques of others seriously, demands more than an absence of defensiveness. It requires that we step into the shoes of the psychoanalytic Other and suspend not only our theories, but our emotional investment in them. There are a range of ways in which our authors took up that challenge. Some revisted the assumptions that underlay early relational thinking and expanded their sources (Greenberg & Aron). Some took up specific aspects of relational technique and unpacked their roots and evolution (Mark, Cooper). Some offered an expanded view of what constitutes relational theory and technique (Seligman, Corbett, Grossmark). Some more directly critiqued aspects of relational theory and technique (Berman, Stern). And some took on a broader critique of relational theory or technique (Layton, Slochower).
Unsurprisingly, no single essay examined the totality of relational thinking, its theoretical and clinical implications. This task would be herculean both practically and psychologically. We're all invested in aspects of what we think and what we do; at best, we examine some, but never all of our assumptions and ideas. We recognize, retrospectively, how very challenging a task this was; it asked writers to engage in what we might think of as a self-analysis of the countertransference. Taken together these essays represent a significant effort at self-critique and we are enormously proud of it.
Each chapter critically assesses and examines aspects of relational theory and technique, considers its current state and its relations to other psychoanalytic approaches.De-Idealizing Relational Theorywill appeal to all relational psychoanalysts and psychoanalytic psychotherapists.