دانلود کتاب Democracy and Relativism: A Debate
کتاب دموکراسی و نسبیت گرایی: یک بحث نسخه زبان اصلی
دانلود کتاب دموکراسی و نسبیت گرایی: یک بحث بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید
توضیحاتی در مورد کتاب Democracy and Relativism: A Debate
نام کتاب : Democracy and Relativism: A Debate
عنوان ترجمه شده به فارسی : دموکراسی و نسبیت گرایی: یک بحث
سری : Reinventing Critical Theory
نویسندگان : Cornelius Castoriadis
ناشر : Rowman & Littlefield Publishers
سال نشر : 2019
تعداد صفحات : 142
ISBN (شابک) : 1786610949 , 9781786610966
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : epub درصورت درخواست کاربر به PDF تبدیل می شود
حجم کتاب : 347 Kb
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
در این بحث پر جنب و جوش با روشنفکران تحت تأثیر مارسل ماوس ، از جمله آلن کایل و Chantal Mouffe ، فعال و فیلسوف یونانی فرانسوی کرنلیوس کاستوریادیس به چالش تفکر انتقادی در یک زمینه بین المللی می پردازد.
نیمه اول به بررسی سنت انتقاد رادیکال و چشم انداز تأیید ارزش آن به روشی غیر قومی می پردازد. ضمن دفاع از مشارکتهای یونان باستان در سنت غربی خود انتقاد رادیکال-از جمله عمل "نسبیت دادن" فرهنگ خود ، مشارکت در بازجویی فلسفی ، و ایجاد نهادهای دموکراتیک-Castoriadis برای کشف ویژگی های متعالی از هرگونه خود انتقادی یا "انسجام" ، به چالش کشیده می شود. در نیمه دوم کاستوریادیس انتقاد نافذی از دموکراسی نماینده را ارائه می دهد ، و این بحث گام های مهمی را به سمت برداشت جدید از دموکراسی مستقیم ، آموزش سیاسی و پیش نیازهای نهادی برای ادامه تحریم رادیکال در سیاست و فلسفه ارائه می دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
In this vibrant debate with intellectuals influenced by Marcel Mauss, including Alain Caillé and Chantal Mouffe, the incisive Greek-French activist and philosopher Cornelius Castoriadis addresses the challenge of critical thinking in an international context.
The first half explores the tradition of radical self-critique and the prospect of affirming its value in a non-ethnocentric way. While defending ancient Greek contributions to the Western tradition of radical self-critique — including the practice of “relativizing” one's own culture, of engaging in philosophical interrogation, and of establishing democratic institutions — Castoriadis is challenged to explore the trans-contextual features of any self-critical, or “autonomous,” social institution. In the second half Castoriadis offers a penetrating critique of representative democracy, and the discussion makes important strides toward a new conception of direct democracy, of political education, and of the institutional prerequisites for the continuation of radical self-critique in politics and philosophy.
پست ها تصادفی