دانلود کتاب Der Mensch und seine Seele: Bildung – Frömmigkeit – Ästhetik.Akten des Internationalen Kongresses der Schleiermacher-Gesellschaft in Münster, September 2015

فهرست مطالب :

Vorwort\nInhalt\nDer Mensch und seine Seele – Eröffnung des Kongresses und Einführung in das Thema\nSchleiermachers ursprüngliche Einsicht. Über literarische Formen der Theologie\nBildung\n Gesinnungsbildung – Überlegungen zur rezenten Rezeption Schleiermachers in der Erziehungswissenschaft\n Kinderrechte heute – im Gegenüber zur Sicht der Kindheit in der Aufklärung und bei Schleiermacher. Mit kritischen Hinweisen auf Schattenseiten und Grenzen der Überlegungen Schleiermachers\n Die implizite Religionspädagogik von Schleiermachers Reden „Über die Religion“\n Schleiermachers Voten zur preußischen Schulreform – ein Werkstattbericht\n Die Performanz der Spannung des bewussten Lebens. Zum Wechselverhältnis der individuellen Darstellung von Selbst und Universum beim frühen Schleiermacher\n Bildung und Wahrheit. Das Gebildetwerden des religiösen Gefühls als Zugang zum Wahrheitsverständnis Schleiermachers\n Schleiermacher and Experiential Learning\n Schleiermachers Idee theologischer Bildung\n Bildung – eine Angelegenheit des Menschen nach Schleiermacher\n Bild und Bildung. Protestantische Perspektiven\nFrömmigkeit\n Leibhafter Geist – Beseelte Organisation. – Schleiermachers Psychologie als Anthropologie. Ihre Stellung in seinem theologisch-philosophischen System und ihre Gegenwartsbedeutung\n Schleiermachers Psychologie – eine Philosophie des subjektiven Geistes?\n „Frömmigkeit nannten sie all diese Gefühle“ Schleiermacher und die moderne Emotionsdebatte\n „… daß jene Anforderung nicht mehr in ihm entstehe“. Schleiermachers Programm der Seelsorge als Wiederherstellung religiöser Autonomie\n Schleiermacher’s Re-Writing as Spiritual Exercise, 1799–1806: Revising the Reden\n „So gewiss ich bin, so gewiss ist Gott“ Unmittelbare Gewissheit des Glaubens bei Hegel und Schleiermacher\n Von der Freiheit einer christlich frommen Seele\n Der erfüllte Augenblick. Schleiermacher als Phänomenologe des Genusses\n Von einer transzendentalen Begründung zu einer dialektischen Vermittlung. Zur formalen Gestaltung des Glaubensbegriffs bei Friedrich Schleiermacher und Søren Kierkegaard\n Die wechselseitige Bedingung frommen Selbst- und Weltbewusstseins. Aspekte der Schleiermacherdeutung Gerhard Ebelings\n ‚Lebendige Empfänglichkeit‘ als anthropologische Grundbedingung der Frömmigkeit\n Gottes Geburt in der Seele. Historische und systematische Kontexte von Schleiermachers Wiedergeburtslehre\n Struktur und Bedeutung in der Lehre vom Heiligen Geist\n Vollendet: The Completion of Humanity, the Gospel of John, and the Intersubjective Soul of Schleiermacher’s Monologen\n „… weil doch der Christ der rechte Bürge ist“? Zur Funktion des „historischen Jesus“ in christologischen Entwürfen des frühen Schleiermacher – ein kritischer Versuch\nÄsthetik\n Schamhaftigkeit als Prinzip des Verstehens. Zu Friedrich Schleiermachers Vertrauten Briefen über Friedrich Schlegels Lucinde\n Die Kunst der Moderne. Von Schleiermacher zu Schwitters\n Vom Gourmet zum Kunsthandeln. Aufgeklärte Empfindungen vor Schleiermachers Ästhetik\n Die Macht der Phantasie und der theologische Diskurs\n Taste and sensibility for the infinite as vision of cohesion: Aesthetic communication as (a-)political theory in Schleiermacher’s On Religion\n Der Grundton aller unserer Gefühle. Schleiermachers Begriff der Stimmung\n Kunsttrieb und Besinnung. Das ambivalente Verhältnis von Kunst und Natur in Schleiermachers Ästhetik\n Das Bild des Erlösers. Inkarnation als göttliche Tätigkeit und menschliche Darstellung\n Schleiermachers Weihnachtsfeier als Theorie der Kirche\n Ästhetische Probleme des Gottesdienstes nach Schleiermachers Praktischer Theologie\n „Wenn Alle untreu werden, erhalte mich dir treu“ Schleiermachers Einkirchung des Novalis in das Berliner Gesangbuch\n Schleiermachers Wirkung auf die Malerei. Zur Diskussion um den Einfluss des Denkens Friedrich Schleiermachers auf das Werk Caspar David Friedrichs und zur Schleiermacherrezeption im Allgemeinen\n Ästhetik des Kreuzes. Zur Theologie des Bildes bei Caspar David Friedrich – auch im Blick auf Schleiermachers ‚Reden‘