دانلود کتاب Des saints et des livres: Christianisme flamboyant et manuscrits hagiographiques du Nord a la fin du Moyen Age; XIIIe-XVIe siecle (Hagiologia, 17) (French Edition)

فهرست مطالب :

Front Matter\nFernand Peloux. Une culture hagiographique flamboyante au prisme de ses manuscrits (xive-xvie siècle)\nCatherine Vincent. Pourquoi réécrire des Vies de saints en français à la fin du Moyen Âge ?\nAriane Pinche. Li Seint Confessor de Wauchier de Denain,une œuvre sérielle et son contexte manuscrit\nAnne-Françoise Leurquin-Labie. Composition, usage et diffusion du légendier picard\nEsther Dehoux, Marc Gil et Mathieu Vivas. Un légendier picard illustré de la fin du xve siècle (Lille, BM, ms. 795)\nFlorent Coste. Du local à l’universel\nMarie-Geneviève Grossel. Les traductions en prose des Vies des Pères après le xiiie siècle : reprise, évolution, transformation aux xive et xve siècles\nWerner Verbeke. Prolégomènes pour une Bibliotheca Hagiographica Neerlandica\nBarbara Fleith. Fabrication, fonctions et usages de quelques manuscrits contenant des chapitres des traductions néerlandaises de la Legenda aurea\nClovis Chloé Maillet. Singularité et sérialité d’un très rare manuscrit latin enluminé de la Légende Dorée au xve siècle (Glasgow UL 1111)\nVéronique Hazebrouck-Souche. La figure de l’évêque dans l’œuvre de Jean Gielemans\nXavier Hermand. Composer, compiler, copier des textes hagiographiques à la fin du Moyen Âge\nMarjolaine Lémeillat. Manuscrits hagiographiques et saints bretons en Bretagne à la fin du Moyen Âge (xive-début xvie siècle)\nFernand Peloux et Laura Vangone. Un légendier méconnu, commandité par le cardinal Georges d’Amboise vers 1500 (Rouen, BM, A. 40 [1412])\nSarah Olivier. Réécrire la sainteté\nMickaël Wilmart. Un placard hagiographique\nSara Pretto. Entre dévotion et outil de travail\nBastien Dubuisson. Les transformations d’un recueil hagiographique monumental\nAndré Vauchez. Conclusions\nBack Matter