دانلود کتاب Deutsche Lyrik der frühen Neuzeit. Band 6/2 Sturm und Drang: Genie - Religion

فهرست مطالب :

Zur technischen Einrichtung des Bandes\nVorwort\nEinleitung\na) Wider die Marginalisierung des Sturm und Drang: Zur Forschungsdiskussion\nb) Lebenskrisen als Beginn, ein Kunstprogramm als Ende des Sturm und Drang – Zur Periodisierung (1758/69–1789)\nc) Zu Theologie, Anthropologie und Geschichtsphilosophie\nd) Inspirationen: Begeisterte Propheten und durchgeisterte Natur – Sturm und Drang, radikaler Pietismus, Hermetik und Spinozismus\ne) Ganzheit, Einheit und Präsenz – Zur Aufhebung der Widersprüche\n1) Autor-Ästhetik: Gott als »Poet« (Hamann)\n2) Geist(er)-Seherei – Das göttliche Individuum (Lavater)\n3) »Den Gott im Menschen zu singen« (Der frühe Herder)\na) Der ›fragmentarische Holist‹ – Rezeptions- und Forschungsprobleme\nb) Mißverständnisse und »Schauder« – Zu Biographie und ›Bildungs‹-Konstellationen (Hamann, Klopstock, Goethe)\nc) »Mich sing ich!« – ›Herkulische‹ Selbstbegründung in der frühen Lyrik\nd) In den ›Geist‹ kommen – Zur Einheit von Dichter und Prophet und zur Psychologie des Genies\ne) Wiederbelebung der Mythologie durch sinnliche Weltaneignung\nf) Herder als ›Mythopoet‹ (›Der Genius der Zukunft‹)\ng) Zum Ursprung von Sprache und Poesie im »tönenden Affekt«\nh) »Nationallieder«, falsche Barden-›Töne‹ und der »nordische Homer« (Bodmer, Percy, Macpherson, Blair)\ni) Poesie als »Kraft« – Ossian-Poetik und Oden-Theorie\nj) »Putzige wyndschife gelerte Volckslider« – Nicolais satirische Provokation\nk) Lieder der Menschheit – Herders idealistische Antwort\nl) Die Schöpfungs-Hieroglyphe – Poetisch-symbolische Bibel-Deutung\nm) Die ›Älteste Urkunde‹ als hermetischer »Kern« der Religion\nn) Verähnlichung von Gott und Mensch\no) Bibel-Dichtung als »Naturpoesie«\np) Kosmisierung der Liebe im Medium der All-Natur (›St. Johans Nachtstraum‹)\n4) »Göttergleich« – »Wohin? Ach wohin?« (Der junge Goethe)\na) »Überall herumspaziert« und »überall nur dreingeguckt« – Aspekte der Biographie\nb) Leipziger Allerlei – Rollenspiele mit Gattungsmoden\nc) »Fühle was dies Herz empfindet« (Sesenheimer Lyrik)\nd) Gelegenheitsgedichte als Erlebnislyrik – Zu Goethes Autor-Ästhetik\ne) Geniale Selbstvergottung durch Enthusiasmus und Inspiration (›Wandrers Sturmlied‹)\nf) »Lehrstrom« der Ur-Offenbarung (›Mahomets Gesang‹)\ng) Luziferische Selbstermächtigung im »Widerspruch gegen die Allmacht« (›Prometheus‹)\nh) Mythopoetische All-Sympathie (›Ganymed‹)\ni) Abgesang auf dem Höhepunkt und ›Höllenfahrt‹ in die Moderne (›An Schwager Kronos‹)\nAnhang\nVerzeichnis der zitierten Literatur\nPersonenregister\nSachregister