دانلود کتاب Die Fußwaschungserzählung im Johannesevangelium: Ein Beitrag zur johanneischen Ekklesiologie

فهرست مطالب :

Cover\nTitel\nVorwort\nInhaltsverzeichnis\nHinführung\nKapitel 1: Forschungsgeschichtliche Perspektiven auf die Fußwaschungserzählung in Joh 13,1–20\n 1.1. An der Textgeschichte orientierte Zugänge\n 1.1.1. Julius Wellhausen (1908)\n 1.1.2. Rudolf Bultmann (1941)\n 1.1.3. Rudolf Schnackenburg (1965)\n 1.1.4. Georg Richter (1965)\n 1.1.5. Christoph Niemand (1993)\n 1.1.6. Udo Schnelle (1998)\n 1.1.7. Jean Zumstein (2004)\n 1.1.8. Beobachtungen zur Interpretation der Fußwaschungserzählung\n 1.2. An der historischen Verortung im Leben Jesu orientierte Zugänge\n 1.2.1. Theodor Zahn (1921)\n 1.2.2. Craig S. Keener (2003)\n 1.2.3. Beobachtungen zur Interpretation der Fußwaschungserzählung\n 1.3. An der historischen Verortung im Leben der Gemeinde orientierte Zugänge\n 1.3.1. Raymond E. Brown (1966)\n 1.3.2. John C. Thomas (1991)\n 1.3.3. Klaus Wengst (2000/2001)\n 1.3.4. Beobachtungen zur Interpretation der Fußwaschungserzählung\n 1.4. Religionsgeschichtlich orientierte Zugänge\n 1.4.1. Wilhelm Heitmüller (1907)\n 1.4.2. Ernst Lohmeyer (1939)\n 1.4.3. Beobachtungen zur Interpretation der Fußwaschungserzählung\n 1.5. Sozialgeschichtlich und kulturwissenschaftlich orientierte Zugänge\n 1.5.1. Arland J. Hultgren (1982)\n 1.5.2. Jerome H. Neyrey, S. J. (2007)\n 1.5.3. Beobachtungen zur Interpretation der Fußwaschungserzählung\n 1.6. An den theologischen Wahrheiten interessierte Zugänge\n 1.6.1. Heinrich Julius Holtzmann (1891)\n 1.6.2. Charles Harold Dodd (1937)\n 1.6.3. Charles Kingsley Barrett (1955)\n 1.6.4. James D. G. Dunn (1970)\n 1.6.5. Ernst Haenchen (1980)\n 1.6.6. Bincy Mathew (2018)\n 1.6.7. Beobachtungen zur Interpretation der Fußwaschungserzählung\n 1.7. Literaturwissenschaftlich orientierte Zugänge\n 1.7.1. Alan Culpepper (1991)\n 1.7.2. Francis J. Moloney (1993–1998)\n 1.7.3. Hartwig Thyen (2005)\n 1.7.4. Beobachtungen zur Interpretation der Fußwaschungserzählung\n 1.8. Perspektiven für die weitere Interpretation der Fußwaschungserzählung\nKapitel 2: Zur Vorgehensweise\n 2.1. Hermeneutische und methodische Reflexion\n 2.2. Methodische Zugänge\n 2.2.1. Intertextualität\n 2.2.2. Umberto Eco: Lector in Fabula\n 2.2.3. Mieke Bal: Narratologie\n 2.2.3.1. Erzählstimme und Erzählebenen\n 2.2.3.2. Wahrnehmungsperspektiven und Bewertungen\n 2.2.3.3. Die zeitliche Strukturierung der Erzählung\n 2.2.3.4. Erzählfiguren und ihre Charakterisierung\n 2.2.3.5. Handlungsschauplätze\n 2.3. Zur Vorgehensweise und Textauswahl\nKapitel 3: Fußwaschung in der Antike\n 3.1. Fußwaschung als Körperpflege mit Wellness-Aspekten\n 3.2. Fußwaschung als Zeichen von Ehre und Liebe\n 3.2.1. Fußwaschung in Eltern-Kind-Beziehungen\n 3.2.2. Fußwaschung in der Ehe und in intimen Beziehungen\n 3.2.3. Fußwaschung in der Schüler-Lehrer-Beziehung\n 3.2.4. Gastfreundschaft mit und ohne Fußwaschung nach Homer\n 3.2.5. Die Fußwaschung Eurykleias an Odysseus als besondere Fußwaschung für den Hausherrn als ungewöhnlichen Ehrengast\n 3.2.6. Fußwaschung im Kontext von Gastmählern und Gastfreundschaft\n 3.3. Ehre, wem Ehre gebührt\n 3.3.1. Fußwaschung als Zeichen der Verehrung\n 3.3.2. Erzwungene Fußwaschung als Zeichen der Demütigung\n 3.3.3. Das Verbot der Fußwaschung für jüdische Sklaven\n 3.4. Fußwaschung im Rahmen kultischer Reinigungen\n 3.5. Fußwaschung im metaphorischen Sinn\n 3.6. Ergebnisse\nKapitel 4: Marias Salbung der Füße Jesu (Joh 12,1–11)\n 4.1. Zur Textauswahl\n 4.2. Zur Stellung von Joh 11–12 im Kontext des Johannesevangeliums\n 4.3. Narratologische Analyse von Joh 12,1–11\n 4.3.1. Erzählte Situation: Schauplatz, Zeit, Personen\n 4.3.2. Erzählte Handlung\n 4.3.3. Zur Charakterisierung Marias\n 4.4. Intertextuelle Lektüre von Joh 12,1–8\n 4.4.1. Joh 12,1–8 und Mk 14,3–9 par. Mt 26,6–13\n 4.4.2. Joh 12,1–8 und Lk 10,38–42 sowie Lk 16,9–31\n 4.4.3. Joh 12,1–8 und Lk 7,36–50\n 4.4.4. Bedeutungsdimensionen von Joh 12,1–8 nach der intertextuellen Lektüre\n 4.5. Die Salbung der Füße Jesu als Zeichen der Liebe zu Jesus\nKapitel 5: Die Fußwaschung Jesu (Joh 13,1–20) im Rahmen seines letzten Mahls\n 5.1. Zur Stellung von Joh 13,1–20 im Kontext des Johannesevangeliums\n 5.2. Zur Gliederung von Joh 13–17\n 5.3. Übersetzung und Textüberlieferung von Joh 13,1–38\n 5.4. Narratologische Analyse von Joh 13,1–38\n 5.4.1. Erzählzeit und erzählte Zeit\n 5.4.2. Erzählte Situation: Zeit und Schauplatz\n 5.4.3. Erzählte Situation: Personen\n 5.4.4. Zur Charakterisierung der Jünger\n 5.4.5. Zur Charakterisierung des Petrus\n 5.4.6. Zur Charakterisierung des anonymen, von Jesus geliebten Jüngers\n 5.4.7. Erzählte Handlung\n 5.4.8. Zusammenfassung der wichtigsten Ergebnisse aus der narratologischen Exegese\n 5.5. Einzelexegese von Joh 13\n 5.5.1. Joh 13,1–5\n 5.5.2. Joh 13,6–11\n 5.5.3. Zusammenfassung zu Joh 13,6–11\n 5.5.4. Joh 13,12–20\n 5.5.5. Zusammenfassung zu Joh 13,12–20\n 5.5.6. Joh 13,21–30\n 5.5.7. Zusammenfassung zu Joh 13,21–30\n 5.5.8. Joh 13,31–38\n 5.5.9. Zusammenfassung zu Joh 13,31–38\n 5.6. Intratextuelle und intertextuelle Lektüren zu Joh 13,1–38\n 5.6.1. Joh 13,16.36–38 und Joh 15,18–16,4a\n 5.6.2. Joh 13,16.20 und die synoptischen Parallelen\n 5.6.3. Joh 13,1–38 und Lk 22,14–38\n 5.6.4. Bedeutungsdimensionen von Joh 13 nach der intratextuellen und intertextuellen Lektüre\n 5.7. Die Fußwaschung als Zeichen der Sendung Jesu und der Beauftragung der Seinen\nKapitel 6: Beauftragt zu lieben (Joh 15,1–17)\n 6.1. Joh 15,1–17 im Kontext von Joh 15,1–16,4a\n 6.2. Joh 15,1–17: Der Weinstock als ekklesiologische Metapher für die Nachfolgegemeinschaft\n 6.2.1. Joh 15,1–8\n 6.2.2. Joh 15,9–11\n 6.2.3. Joh 15,12–17\n 6.2.4. Zusammenfassung zu Joh 15,1–17\n 6.3. Intratextuelle und intertextuelle Lektüre von Joh 15,1–8\n 6.3.1. Joh 15,1–8 und Joh 12,23–26\n 6.3.2. Joh 15,1–8 und Jes 5,1–7; 27,2–6; 60,21\n 6.3.3. Bedeutungsdimensionen von Joh 15,1–8 nach der intertextuellen Lektüre\n 6.4. Das Liebesgebot als Inhalt der Sendung der Seinen\nKapitel 7: Ergebnisse\n 7.1. Die Fußwaschungserzählung im Spiegel der Forschung\n 7.2. Zur Vorgehensweise\n 7.3. Fußwaschungen in der antiken Literatur\n 7.4. Die Fußwaschungserzählung im Johannesevangelium\n 7.5. Weitere Bedeutungsdimensionen nach der intertextuellen Lektüre\n 7.6. Ein Beitrag zur johanneischen Ekklesiologie\nBibliographie\nStellenregister\nAutorenregister\nSachregister