توضیحاتی در مورد کتاب Dignity, Rank, and Rights
نام کتاب : Dignity, Rank, and Rights
عنوان ترجمه شده به فارسی : کرامت، رتبه و حقوق
سری : Berkeley Tanner Lectures
نویسندگان : Jeremy Waldron, Meir Dan-Cohen
ناشر : Oxford University Press
سال نشر : 2012
تعداد صفحات : 0
ISBN (شابک) : 0199915431 , 9780199915439
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : epub درصورت درخواست کاربر به PDF تبدیل می شود
حجم کتاب : 212 کیلوبایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
نویسندگان کرامت انسانی تقریباً بین کسانی که بر ریشه های اجتماعی این مفهوم و نقش آن در تعیین رتبه و سلسله مراتب تأکید می کنند و کسانی که از کانت در زمینه سازی کرامت در یک برداشت فلسفی انتزاعی و آرمانی از انسان پیروی می کنند، تقسیم می کنند. در این سخنرانی ها، جرمی والدرون می خواهد ویژگی های جذاب هر دو رشته را با هم ترکیب کند. در اولین سخنرانی، والدرون مفهومی از حیثیت ارائه میکند که ارتباط باستانی آن را با رتبه و مقام حفظ میکند، بنابراین به او اجازه میدهد تا از منابع غنی تاریخی استفاده کند و در عین حال از آنچه بسیاری به عنوان انتزاع بیش از حد و متافیزیک مشکوک رشته کانتی میپندارند، اجتناب کند. در عین حال، او برای برداشتی از کرامت انسانی استدلال میکند که به تعمیم مقام عالی در همه انسانها میانجامد، و بنابراین به جهانی بودن جذاب موضع کانتی دست مییابد. سخنرانی دوم به ویژه بر اهمیت کرامت - که به این شکل فهمیده می شود - به عنوان وضعیتی که رابطه افراد با قانون را مشخص می کند تمرکز دارد: ارائه آنها به عنوان افرادی که قادر به اجرای خود قانون هستند، قادر به ارائه و استدلال یک دیدگاه و توانا هستند. پاسخگویی به خواسته های قانون بدون اجبار وحشیانه. این دو سخنرانی با هم رابطه بین حیثیت به عنوان زمینه حقوق و حیثیت به عنوان محتوای حقوق را روشن می کنند. آنها همچنین ایده های مهمی را در مورد کرامت به عنوان نجیب و کرامت به عنوان موضوع حق در برابر رفتار تحقیرآمیز روشن می کنند. و آنها به ما کمک می کنند تا درک کنیم که در آن کرامت به عنوان یک مقام بهتر از یک نوع ارزش درک می شود.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Writers on human dignity roughly divide between those who stress the social origins of this concept and its role in marking rank and hierarchy, and those who follow Kant in grounding dignity in an abstract and idealized philosophical conception of human beings. In these lectures, Jeremy Waldron contrives to combine attractive features of both strands. In the first lecture, Waldron presents a conception of dignity that preserves its ancient association with rank and station, thus allowing him to tap rich historical resources while avoiding what many perceive as the excessive abstraction and dubious metaphysics of the Kantian strand. At the same time he argues for a conception of human dignity that amounts to a generalization of high status across all human beings, and so attains the appealing universality of the Kantian position. The second lecture focuses particularly on the importance of dignity - understood in this way - as a status defining persons' relation to law: their presentation as persons capable of self-applying the law, capable of presenting and arguing a point of view, and capable of responding to law's demands without brute coercion. Together the two lectures illuminate the relation between dignity conceived as the ground of rights and dignity conceived as the content of rights; they also illuminate important ideas about dignity as noble bearing and dignity as the subject of a right against degrading treatment; and they help us understand the sense in which dignity is better conceived as a status than as a kind of value.