توضیحاتی در مورد کتاب Disability, Self, and Society
نام کتاب : Disability, Self, and Society
عنوان ترجمه شده به فارسی : ناتوانی، خود و جامعه
سری :
نویسندگان : Tanya Titchkosky
ناشر : University of Toronto Press
سال نشر : 2003
تعداد صفحات : 298
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 14 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
ناتوانی، خود و جامعه با اصالت در مورد ناتوانی به عنوان فرآیندی از شکلگیری هویت در فرهنگ صحبت میکند که کارهای زیادی برای بیتوجهی به پیچیدگی تجربه ناتوانی انجام داده است. برخلاف بسیاری از کسانی که دیدگاه جامعهشناختی مرسوم از ناتوانی را بهعنوان یک هویت «فقدان» یا انگ میدانند، تانیا تیچکوسکی به ناتوانی بهعنوان تجسم فاعل (نه منفعل) حد و مرز و بهعنوان نمایشی از ارزش اجتماعی در بینبینی مینگرد. او استدلال میکند که معلولیت میتواند و باید یک «معلم» برای جامعه غیرمعلول یا «موقتاً ناتوان» باشد.
تاملات تکان دهنده تیچکوسکی در مورد ناتوانی متکی بر تفکر هانا آرنت و همچنین تجربه شخصی او به عنوان فردی مبتلا به نارساخوانی است که با یک شریک نابینا زندگی می کند. او به طور منحصر به فردی از موقعیت های خود و دیگران استفاده می کند تا ویژگی سیاسی اجتماعی معلولیت را نشان دهد. ادغام متفکرانه و منسجم روایت و نظریه، ناتوانی، خود و جامعه، سهم انتقادی کانادا را در موضوع رو به رشد مطالعات ناتوانی ارائه می دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Disability, Self, and Society speaks with authenticity about disability as a process of identity formation within a culture that has done a great deal to de-emphasize the complexity of disability experience. Unlike many who hold the conventional sociological view of disability as a 'lack' or stigmatized identity, Tanya Titchkosky approaches disability as an agentive (not passive) embodiment of liminality and as a demonstration of socially valuable in-between-ness. She argues that disability can and should be a 'teacher' to, and about, non-disabled or 'temporarily abled' society.
Titchkosky's poignant reflections on disability rely on the thought of Hannah Arendt as well as her personal experience as an individual with dyslexia living with a blind partner; she uniquely draws on her own and others' situations in order to demonstrate the sociopolitical character of disability. A thoughtful and cohesive integration of narrative and theory, Disability, Self, and Society presents a critical Canadian contribution to the growing subject of disability studies.