توضیحاتی در مورد کتاب :
Emily B. Baran تاریخچه جالبی را ارائه می دهد که چگونه یک جامعه مذهبی کوچک و مستقر در آمریکا به نام شاهدان یهوه پس از جنگ جهانی دوم به اتحاد جماهیر شوروی راه یافتند، از دهه ها آزار و شکنجه وحشیانه جان سالم به در بردند و به عنوان یکی از سریع ترین رشد در منطقه ظاهر شدند. ادیان پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در سال 1991. باران در بیان داستان این ایمان که اغلب اشتباه گرفته شده است، به بررسی مرزهای در حال تغییر مخالفت مذهبی، عدم انطباق، و حقوق بشر در اتحاد جماهیر شوروی و کشورهای جانشین آن می پردازد.
شاهدان یهوه شوروی یک مطالعه موردی جذاب از مخالفان فراتر از غیرهمنواییهای روشنفکر شهری هستند. شاهدان، که عموماً روستایی، تحصیلات ضعیف و کاملاً از جامعه به حاشیه رانده شده بودند، در برابر فشار دولت برای همنوایی مقاومت کردند. آنها در عوض جوامع جایگزینی را بر اساس پایبندی به اصول مذهبی ایجاد کردند که توسط مرکز بین المللی شاهدان در بروکلین، نیویورک ایجاد شده بود. دولت شوروی شاهدان را مرتجع ترین جنبش های مذهبی زیرزمینی می دانست و از اقدامات خارق العاده ای برای از بین بردن این تهدید استفاده می کرد. با این حال شاهدان زنده ماندند، در حالی که نظام شوروی زنده ماند. پس از سال 1991، آنها با چالشهای مستمری برای حق خود برای عمل به ایمان خود در کشورهای پس از فروپاشی شوروی مواجه بودند، زیرا این دولتها تلاش میکردند تا محدودیتهای مناسب آزادی وجدان را با هنجارهای اروپایی و نگرانیهای داخلی آشتی دهند.
اختلاف مخالفان. در حاشیه دیدگاه جدید و مهمی را در مورد یکی از جنبش های مذهبی آمریکا که کمتر مورد مطالعه قرار گرفته اند، ارائه می دهد.
فهرست مطالب :
Content: List of Abbreviations
Map
Introduction
Chapter One: Jehovah\'s Servants in Soviet Lands: A Prehistory
Chapter Two: \"I Will Be His Witness Until Death\"
Chapter Three: Divide and Conquer
Chapter Four: The Lives of Soviet Witnesses
Chapter Five: Preaching Atheism
Chapter Six: The Path to Legalization
Chapter Seven: The Post-Soviet Harvest
Chapter Eight: Freedom and Opposition
Conclusion
Notes
References
Index
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Emily B. Baran offers a gripping history of how a small, American-based religious community, the Jehovah's Witnesses, found its way into the Soviet Union after World War II, survived decades of brutal persecution, and emerged as one of the region's fastest growing religions after the Soviet Union's collapse in 1991. In telling the story of this often misunderstood faith, Baran explores the shifting boundaries of religious dissent, non-conformity, and human rights in the Soviet Union and its successor states.
Soviet Jehovah's Witnesses are a fascinating case study of dissent beyond urban, intellectual nonconformists. Witnesses, who were generally rural, poorly educated, and utterly marginalized from society, resisted state pressure to conform. They instead constructed alternative communities based on adherence to religious principles established by the Witnesses' international center in Brooklyn, New York. The Soviet state considered Witnesses to be the most reactionary of all underground religious movements, and used extraordinary measures to try to eliminate this threat. Yet Witnesses survived, while the Soviet system did not. After 1991, they faced continuing challenges to their right to practice their faith in post-Soviet states, as these states struggled to reconcile the proper limits on freedom of conscience with European norms and domestic concerns.
Dissent on the Margins provides a new and important perspective on one of America's most understudied religious movements.