دانلود کتاب Einführung in die neutestamentliche Exegese

فهرست مطالب :

Einführung in die neutestamentliche Exegese\nImpressum\nInhalt\n1. Einleitung\n2. Hilfsmittel zum Studium des Neuen Testaments\n 2.1 Textausgaben\n 2.2 Hilfen für die Übersetzung\n 2.3 Weitere Hilfsmittel\n3. Textkritik\n 3.1 Definition\n 3.2 Lernziele\n 3.3 Geschichte der Textkritik\n 3.4 Der gegenwärtige Stand der Textkritik\n 3.4.1 Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece27\n 3.4.2 Huck-Greeven, Synopse der drei ersten Evangelien\n 3.5 Textkritische Grundkenntnisse\n 3.6 Der Vollzug der Textkritik\n 3.7 Übung (Mk 7,24)\n 3.8 Aufgabe\n4. Texttheorie und Methodenabfolge\n5. Textanalyse\n 5.1 Definition\n 5.2 Methodische Schritte\n 5.2.1 Abgrenzung des Textes\n 5.2.2 Kontextanalyse\n 5.2.3 Sprachlich-syntaktische Analyse\n 5.2.4 Semantische Analyse\n 5.2.5 Narrative Analyse\n 5.2.6 Pragmatische Analyse\n 5.2.7 Feststellung der Kohärenz\n 5.3 Lernziel\n 5.4 Übung (Mk 9,14–29)\n6. Literarkritik/Quellenkritik\n 6.1 Definition\n 6.2 Lernziel\n 6.3 Die Geschichte der synoptischen Frage\n 6.4 Die Zweiquellentheorie\n 6.4.1 Die Markuspriorität\n 6.4.2 Die Logienquelle\n 6.4.3 Das Sondergut\n 6.4.4 Schematische Darstellung der Zweiquellen-theorie\n 6.5 Weitere Theorien zum synoptischen Problem\n 6.6 Übung (Synoptischer Vergleich von Mk 1,1–8/ Mt 3,1–12/Lk 3,1–17)\n 6.7 Aufgabe\n 6.8 Literarkritik außerhalb der Synoptiker\n7. Formgeschichte\n 7.1 Definition\n 7.2 Voraussetzungen der Formgeschichte\n 7.2.1 Der historische Rahmen der Jesusüber-lieferung\n 7.2.2 Die Trennung von Redaktion und Tradition\n 7.2.3 Die mündliche Überlieferung\n 7.2.4 Der ‚Sitz im Leben‘\n 7.3 Lernziele\n 7.4 Die Entstehung der Formgeschichte\n 7.5 Ausgewählte Formen der synoptischen Über-lieferung\n 7.5.1 Gleichnisse\n 7.5.2 Übung (Mk 4,30–32par)\n 7.5.3 Wundergeschichten\n 7.5.4 Übung (Mk 7,31–37)\n 7.5.5 Aufgabe\n 7.6 Die Form des Evangeliums\n 7.7 Formgeschichte außerhalb der Evangelien\n 7.8 Kritik der Formgeschichte\n8. Traditionsgeschichte\n 8.1 Definition\n 8.2 Methodik\n 8.3 Lernziel\n 8.4 Übung (Mk 2,23–28)\n 8.5 Aufgabe\n9. Begriffs- und Motivgeschichte\n 9.1 Definition\n 9.2 Lernziele\n 9.3 Arbeitsmittel\n 9.4 Übung (Mk 9,18)\n 9.5 Übung (Mk 7,27–28)\n 9.6 Aufgabe\n10. Der religionsgeschichtliche Vergleich\n 10.1 Definition\n 10.2 Lernziel\n 10.3 Methodik\n 10.4 Die religionsgeschichtliche Erforschung des Neuen Testaments\n 10.5 Übung (Epiktet, Diss I 15,7–8/Mk 4,26–29)\n 10.6 Aufgabe\n11. Redaktionsgeschichte\n 11.1 Definition\n 11.2 Lernziele\n 11.3 Voraussetzungen der Redaktionsgeschichte\n 11.4 Methodik\n 11.5 Der Autor, das Werk und die Leser\n 11.6 Übung (Mt 21,33–46)\n 11.7 Aufgabe\n12. Die Exegese der ntl. Briefliteratur\n 12.1 Paulus\n 12.2 Das nachpaulinische Schrifttum\n13. Die Hermeneutik\n 13.1 Definition\n13.2 Hermeneutische Methoden und Entwürfe\n 13.2.1 Das rabbinische Judentum\n 13.2.2 Paulus\n 13.2.3 Origenes\n 13.2.4 Die Lehre vom vierfachen Schriftsinn\n 13.2.5 Martin Luther\n 13.2.6 F. D. E. Schleiermacher\n 13.2.7 Ernst Troeltsch\n 13.2.8 Karl Barth\n 13.2.9 Rudolf Bultmann\n 13.3 Neuere hermeneutische Ansätze\n 13.3.1 Hans Georg Gadamer\n 13.3.2 Biblische Theologie\n 13.3.3 Sozialgeschichtliche Auslegung\n 13.3.4 Linguistik\n 13.3.5 Psychologische Auslegung\n 13.3.6 Feministische Bibelauslegung\n 13.3.7 Theologie als Sinnbildung\n 13.4 Das Ziel der neutestamentlichen Hermeneutik\n 13.5 Aufgabe\n14. Die Anfertigung einer Proseminararbeit\n15. Die Arbeit mit der Computertechnik\n 15.1 Messen, Layout und Zeichensätze\n 15.2 Satzspiegel\n 15.3 Absatzformate\n 15.4 Tabulatoren