توضیحاتی در مورد کتاب :
هدف اصلی این کتاب ارائه فضایی برای تأمل آموزشی برای تحلیل حرفه شهروندی است. به شکلی خاص، تلاشی است برای اندیشیدن فلسفی در مورد آموزش شهروندی و تعمق در روابط بین آموزش، اندیشه و ایده امر سیاسی.
به نظر می رسد تعلیم و تربیت فلسفی و تربیت سیاسی در طول تاریخ نوعی رقابت را حفظ کرده اند که حتی وجود یک فلسفه سیاسی جامد فعلی نیز نتوانسته است آن را پنهان کند. در این رابطه خصمانه پنهان، ما در حال حاضر شاهد هستیم - پس از «تازه وحشتناکی» که پدیده توتالیتر به همراه داشته است - تکه تکه شدن دسته بندی های سنتی قضاوت، تفکر و تأمل اخلاقی ما. این از دست دادن فرصتی برای ابداع و آموزش اشکال جدیدی از هوش مدنی است، که میتوان آن را در بسط معنا، در شکلگیری تفاهم، و در آموزش قضاوت سیاسی در یک شهروندی انعکاسی یافت.
در این چارچوب ملاحظات، کتاب از یک سو به بررسی تصاویر متفاوتی میپردازد که دفتر شهروندی در بحثهای آکادمیک در فلسفه سیاسی معاصر ایجاد شده است - مانند مناقشات مطرح شده بین لیبرالها و جامعهگرایان - و از سوی دیگر تلاشها. تمرینی انعکاسی با الهام از اندیشه سیاسی هانا آرنت، با هدف برقراری مجدد روابط بین اندیشه و شکل گیری مدنیت، به عنوان کنشی اصیل که هویت خود را در صحنه عمومی آشکار می کند.
فرناندو بارسنا (بیلبائو، 1957) استاد فلسفه تعلیم و تربیت در دانشگاه Complutense مادرید، نویسنده مشترک کتاب فلسفه آموزش در اروپا (1992) و نویسنده مقاله عمل بازتابی در آموزش است.
فهرست مطالب :
SUMARIO
INTRODUCCIÓN
PRIMERA PARTE: LOS DISCURSOS DE LA CIVILIDAD
1. LA EDUCACIÓN POLÍTICA Y EL OFICIO DE LA CIUDADANÍA
1.1. La política y la fragilidad de la democracia
1.2. La educación y el oficio de la ciudadanía
1.3. La hostilidad entre la filosofía y la política
1.4. Razón pública y ciudadanía reflexiva
1.5. Rorty, Bloom y la educación democrática: el valor de una educación filosófica
2. DOS MODELOS DE EDUCACIÓN POLÍTICA: LA CIUDADANÍA COMO ESTATUS Y COMO PRÁCTICA
2.1. Educación política y tradiciones cívicas
2.2. Hacia una filosofía pública: una visión panorámica
2.3. Homo politicus: la política y la condición humana
2.4. La comunidad y la ciencia del ser humano
2.5. El debate liberal-comunitarista: los términos de una discusión
2.6. La ciudadanía como estatus: Rawls y el pensamiento cívico liberal
2.7. La ciudadanía como práctica: el pensamiento comunitarista
SEGUNDA PARTE: DIMENSIONES DE LA EDUCACIÓN POLÍTICA
3. ÉTICA DE LA CIVILIDAD: LA ACTUALIDAD DEL HUMANISMO CÍVICO
3.1. El deber de la civilidad: la tradición republicana
3.2. La naturaleza contestable de la ciudadanía
3.3. Características de la práctica cívica
3.4. La formación del carácter cívico
3.5. El juego de la ciudadanía
4. LA COMPRENSIÓN POLÍTICA: LA VOLUNTAD DE SENTIDO EN HANNAH ARENDT
4.1. Hannah Arendt: una reflexión biográfica
4.2. Pensar la política en la hendidura del tiempo
4.3. Pensamiento, comprensión y la búsqueda del sentido
4.4. La modernidad y la crisis de la educación
4.5. La acción y la revelación: la concepción de la ciudadanía
5. LA SABIDURÍA DE LA CIUDADANÍA: LA FORMACIÓN DEL JUICIO POLÍTICO
5.1. La conversación y el juicio
5.2. La problemática del juicio político: vías de análisis
5.3. Sentidos fundamentales del juicio político
5.4. El juicio y las imágenes de la actividad política
5.5. Educación y cultura del juicio.
5.6. El juicio político y la educación del pensamiento.
NOTAS
Introducción
Capítulo 1
Capítulo 2
Capítulo 3
Capítulo 4
Capítulo 5
BIBLIOGRAFíA
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
El principal objetivo de este libro es ofrecer un espacio de reflexión pedagógico para el análisis del oficio de la ciudadanía. De modo especial, se trata de un intento de pensar filosóficamente la educación de la ciudadanía y de una meditación sobre las relaciones entre la educación, el pensamiento y la idea de lo político.
La educación filosófica y la educación política parecen haber mantenido, históricamente, una suerte de rivalidad que ni siquiera la existencia actual de una sólida filosofía política ha podido ocultar. En esta indisimuladamente hostil relación asistimos en la actualidad —tras la «horrible novedad» que ha supuesto el fenómeno totalitario— a una pulverización de nuestras categorías tradicionales de juicio, pensamiento y reflexión moral. Esta pérdida constituye una oportunidad para idear y educar en nuevas formas de inteligencia cívica., cuyo genuino ejercicio quizá se encuentre en la ampliación del sentido, en la formación de la comprensión, y en la educación del juicio político en una ciudadanía reflexiva.
En este marco de consideraciones, el libro explora, por una parte, las distintas imágenes que del oficio de ciudadanía vienen elaborándose en los debates académicos dentro de la filosofía política contemporánea —como la polémica suscitada entre liberales y comunitaristas— e intenta, por otro lado, un ejercicio de reflexión inspirado en el pensamiento político de Hannah Arendt, con el objeto de restablecer las relaciones entre el pensamiento y la formación de la civilidad, concebida como una genuina acción reveladora de la propia identidad en la escena pública.
Fernando Bárcena (Bilbao, 1957) es profesor de Filosofía de la Educación en la Universidad Complutense de Madrid, coautor del libro Filosofía de la educación en Europa (1992) y autor del ensayo La práctica reflexiva en la educación.