توضیحاتی در مورد کتاب El sujeto en proceso
نام کتاب : El sujeto en proceso
عنوان ترجمه شده به فارسی : موضوع در حال انجام
سری : Serie Semiotica
نویسندگان : Julia Kristeva
ناشر : Ediciones Signos
سال نشر : 1972
تعداد صفحات : 147
زبان کتاب : Spanish
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 7 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
بیان کریستوا نمی تواند پویاتر و دگرگون کننده مفاهیم ایده آلیستی و متافیزیکی مکتب لوئیس آلتوسر باشد که در محافل روشنفکری کلمبیا، جایی که وجود «فرایند بدون موضوع» تأیید می شود، رایج است. به نظر سولرز، این بدان معناست: «استعلایی کردن سوژه در خارج یا انکار آن، از دیدگاه ماتریالیسم دیالکتیکی، معادل نفی دیالکتیک است، نه درج مسئله سوژه در ماتریالیسم دیالکتیکی، ترک آن است. برای آرمانگرایی، همکاری با آنچه لنین «کوری ذهنی» مینامد، به معنای تداوم گسست بین امر ذهنی و عینی است.
دیالکتیک سوبژکتیو و عینی سهم بزرگ مارکسیسم در حوزه معرفت شناسی و معرفت شناسی است.
از علم جامعه به این ترتیب، مارکسیسم موفق شد بر کمبود نظری مکانیسم و رفتارگرایی، پیشرفته ترین مکاتب طبقه حاکم فائق آید. مبارزه با «روند بدون سوژه» مستلزم توسعه مبارزه طبقاتی در سطح معرفت شناسی است.
فهرست مطالب :
INTRODUCCIÓN 9
EL SUJETO EN PROCESO 17
El repudio y la Pulsión 41
La rotación de la cora 60
Un “lenguaje” sin exterioridad 85
El proceso del sujeto y la representación del
proceso histórico 107
DISCUSIÓN 117
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
La exposición de Kristeva no puede ser más dinámica y transformadora de los conceptos idealistas y metafísicos de la escuela de Louis Althusser tan en boga en los círculos intelectuales colombianos, en donde se afirma la existencia de un "proceso sin sujeto". Esto implica, a decir de Sollers: "hacer del sujeto un afuera trascendente o negarlo equivale, desde el punto de vista del materialismo dialéctico, a una negación de la dialéctica, no inscribir la cuestión del sujeto en el materialismo dialéctico es, dejarlo al idealismo, es colaborar con lo que Lenin llama, la “ceguera subjetiva”, es perpetuar una ruptura entre lo subjetivo y lo objetivo”.
La dialéctica de lo subjetivo y lo objetivo es el gran aporte del Marxismo al campo de la epistemología y
de la ciencia de la sociedad. De esta forma el marxismo logró superar la penuria teórica del mecanismo y del conductismo, las escuelas más avanzadas de la clase dominante. Luchar contra el “proceso sin sujeto”, implica desarrollar la lucha de clases a nivel de la epistemología.