دانلود کتاب زن کشی، جنسیت و خشونت: گفتمان ها و ضد گفتمان ها در ایتالیا بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید
نام کتاب : Femicide, Gender and Violence: Discourses and Counterdiscourses in Italy
ویرایش : 1
عنوان ترجمه شده به فارسی : زن کشی، جنسیت و خشونت: گفتمان ها و ضد گفتمان ها در ایتالیا
سری :
نویسندگان : Daniela Bandelli (auth.)
ناشر : Palgrave Macmillan
سال نشر : 2017
تعداد صفحات : 210
ISBN (شابک) : 9783319477855 , 9783319477848
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 9 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
این کتاب با تحلیل اینکه چگونه این پارادایم در ایتالیا از زمانی که اصطلاح فمینیستی «femminicidio» یا «زنکشی» در جریان انتخابات عمومی سال 2013 وارد رسانههای جریان اصلی شد، در ایتالیا عادی شده است، خوانشهای جنسیتی خشونت را زیر سوال میبرد. همچنین بر گفتمان های اعتراضی از سوی فعالان خانواده، مبارزان حقوق مردان و گروه های پدران مطلقه روشن می شود. دو ضد گفتمان ظهور می کند. اولی چیزی است که نویسنده آن را «روایت ایدئولوژیکی» مینامد، که گفتمانهایی که حول مقوله مفهومی «جنسیت» ساخته شدهاند، بازنماییهای سادهگرایانه روابط بین زن و مرد را عادی میسازد. دومی «گفتمان خشونت زنانه» است که روابط متجاوز و قربانی را که کمتر به نمایش گذاشته شده اند روشن می کند و بازنمایی های غالب زنانگی و مردانگی را اصلاح می کند. نویسنده استدلال می کند که ادغام این دو گفتمان در بحث های عمومی به تطبیق مجدد پیچیدگی و ابعاد بیولوژیکی روابط (خشونت آمیز) بین زن و مرد کمک می کند، که اغلب تحت الشعاع دیدگاه های جنسیتی/فمینیستی قرار می گیرد. او نتیجه می گیرد که به این ترتیب می توانیم به مسائل اجتماعی نادیده گرفته شده بپردازیم که به خشونت فراتر از جنسیت کمک می کند. این کتاب تامل برانگیز برای دانشجویان و دانش پژوهان جامعه شناسی، مطالعات گفتمان انتقادی و جنسیت جذاب خواهد بود.
This book questions gendered readings of violence by analyzing how this paradigm has become normalized in Italy since the feminist term ‘femminicidio’, or ‘femicide’, entered the mainstream media during the 2013 general election. It also sheds light on discourses of contestation on the part of family activists, men’s rights campaigners and divorced fathers’ groups. Two counter-discourses emerge. The first is what the author terms an ‘ideology narrative’, for which discourses built around the conceptual category of ‘gender’ normalize simplistic representations of relationships between men and women. The second is a ‘female violence discourse’, which sheds light on under-represented aggressor-victim relations and modifies dominant representations of femininity and masculinity. The author argues that integrating these two discourses into public debates helps to reappropriate the complexity and biological dimensions of (violent) relationships between men and women, often overshadowed by gender/feminist perspectives. In this way, she concludes, we can address neglected social issues that contribute to violence beyond gender. This thought-provoking book will appeal to students and scholars of sociology, critical discourse studies and gender.