توضیحاتی در مورد کتاب Franz Rosenzweig and the Systematic Task of Philosophy
نام کتاب : Franz Rosenzweig and the Systematic Task of Philosophy
ویرایش : 1
عنوان ترجمه شده به فارسی : فرانتس روزنزوایگ و وظیفه سیستماتیک فلسفه
سری :
نویسندگان : Benjamin Pollock
ناشر :
سال نشر : 2009
تعداد صفحات : 354
ISBN (شابک) : 0521517095 , 9780511508509
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 2 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
بنجامین پولاک استدلال میکند که «ستاره رستگاری» اثر فرانتس روزنزوایگ به یک وظیفه فلسفی جاهطلبانه اختصاص یافته است: درک «همه» - کل آنچه هست - در قالب یک سیستم. این کتاب با تأکید بر تعهد همیشگی روزنزوایگ به مفهومی نظاممند از فلسفه که اغلب با ایدهآلیسم آلمانی یکی میشود، از مفروضات مربوط به اندیشه روزنزوایگ که بر پژوهشهای دهههای گذشته غالب بودهاند، میشکند. در واقع، اغلب ادعا میشود که اهمیت ستاره دقیقاً به این دلیل است که با انگیزه سنتی فلسفه برای دانش نظاممند مخالفت میکند و در عوض از «تفکر جدید» توجه به نگرانیهای وجودی، تغییر و حتی بعد وحیانی زندگی عینی انسان حمایت میکند. . پولاک نشان می دهد که این نوآوری ها در اندیشه روزنزوایگ در واقع باید به عنوان بخشی از برنامه سیستماتیک ستاره درک شود. پولاک مدعی است، اما این تنها مورد است، زیرا روزنزوایگ به وظیفه سنتی فلسفه در مورد سیستم به شیوه ای کاملاً اصیل نزدیک می شود. زیرا ستاره نه تنها به دنبال راهنمایی خوانندگان خود در مسیر شناخت "همه" است که همه موجودات بخشی از آن هستند. آنها را به یکباره به سوی تحقق بخشیدن به وحدت رستگاری همان «همه» از طریق اعمال، تصمیمات و روابط زندگی مشخص انسانی هدایت می کند.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Benjamin Pollock argues that Franz Rosenzweig's The Star of Redemption is devoted to a singularly ambitious philosophical task: grasping "the All" - the whole of what is - in the form of a system. In asserting Rosenzweig's abiding commitment to a systematic conception of philosophy often identified with German Idealism, this book breaks rank with the assumptions about Rosenzweig's thought that have dominated the scholarship of the last decades. Indeed, the Star's importance is often claimed to lie precisely in the way it opposes philosophy's traditional drive for systematic knowledge and upholds instead a "new thinking" attentive to the existential concerns, the alterity, and even the revelatory dimension of concrete human life. Pollock shows that these very innovations in Rosenzweig's thought are in fact to be understood as part and parcel of The Star's systematic program. But this is only the case, Pollock claims, because Rosenzweig approaches philosophy's traditional task of system in a radically original manner. For the Star not only seeks to guide its readers on the path toward knowing "the All" of which all beings are a part; it at once directs them toward realizing the redemptive unity of that very "All" through the actions, decisions, and relations of concrete human life.