توضیحاتی در مورد کتاب From Peasant Struggles to Indian Resistance: The Ecuadorian Andes in the Late Twentieth Century
نام کتاب : From Peasant Struggles to Indian Resistance: The Ecuadorian Andes in the Late Twentieth Century
عنوان ترجمه شده به فارسی : از مبارزات دهقانی تا مقاومت هند: آندهای اکوادور در اواخر قرن بیستم
سری :
نویسندگان : Amalia Pallares
ناشر :
سال نشر : 2002
تعداد صفحات : 289
ISBN (شابک) : 0806134593 , 9780806180342
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 818 کیلوبایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
آمالیا پالارس با تکیه بر تحقیقات گسترده در زادگاهش اکوادور، جنبش سرخپوستان آمریکای جنوبی را در آندهای اکوادور بررسی می کند و تغییر آن را از سیاست طبقاتی به سیاست نژادی در اواخر قرن بیستم توضیح می دهد. پالارس از یک رویکرد میان رشته ای برای کشف دلایلی استفاده می کند که چرا بومیان اکوادور موقعیت طبقاتی مشترک خود را با سایر گروه ها و جنبش های دهقانی دور زده اند و به نفع هویت سیاسی مبتنی بر قومیت منحصر به فرد آنها به عنوان هندی ها هستند. در دهه های 1960 و 1970، اصلاحات ارضی و مدرنیزاسیون ساختارهای اقتصادی و سیاسی در اکوادور منجر به تغییراتی در احساس خود و اجتماع فعالان سرخپوست آمریکای جنوبی شد. پالرس بازگو می کند که چگونه یک هویت کمپسینیستا (مبتنی بر دهقانان) به شکلی از خودتعریف شخصی و جمعی ایندیانیستا (مبتنی بر هندوستان) تبدیل شد. هویت قومی دیگر بهعنوان زیرمجموعهای از هویت طبقاتی تصور نمیشد - تغییری که تمرکز ایدئولوژیک سرخپوستان را از مبارزات محلی به مقاومت همهقومی تغییر داد. در این فرآیند، مردمان بومی یک تعریف مثبت از خود هندی و یک پان قومیتی ایجاد کردند. جنبش هندی آنها همچنین هویت سیاسی، ساختارهای فرهنگی خود و رابطه بین جنبش اجتماعی خود و دولت را دوباره درک کردند. آنها از طریق این احساس جدید از خود، به دنبال مقابله با نژادپرستی و به دست آوردن خودمختاری سیاسی بودند.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Drawing on extensive research in her native Ecuador, Amalia Pallares examines the South American Indian movement in the Ecuadorian Andes and explains its shift from class politics to racial politics in the late twentieth century. Pallares uses an interdisciplinary approach to explore the reasons why indigenous Ecuadorians have bypassed their shared class status with other peasant groups and movements in favor of a political identity based on their unique ethnicity as Indians.In the 1960s and 1970s, land reform and the modernization of economic and political structures in Ecuador led to changes in the sense of self and community held by South American Indian activists. Pallares recounts how a campesinista (peasant-based) identification developed into an indianista (Indian-based) form of personal and communal self-definition. Ethnic identity was no longer conceived as a subset of class identity--a change that shifted the Indians’ ideological focus from local struggles to pan-ethnic resistance.In the process, indigenous peoples created a positive Indian self-definition and a pan-ethnic Indian movement. They also reconceived their political identity, their cultural structures, and the relationship between their social movement and the state. Through this new sense of themselves, they sought to confront racism and obtain political autonomy.