توضیحاتی در مورد کتاب God – Beyond Me: From the I’s Absolute Ground in Hölderlin and Schelling to a Contemporary Model of a Personal God
نام کتاب : God – Beyond Me: From the I’s Absolute Ground in Hölderlin and Schelling to a Contemporary Model of a Personal God
عنوان ترجمه شده به فارسی : خدا - فراتر از من: از زمین مطلق من در هلدرلین و شلینگ تا مدلی معاصر از یک خدای شخصی
سری : Critical Studies in German Idealism 1
نویسندگان : Cia van Woezik
ناشر : Brill Academic Publishers
سال نشر : 2010
تعداد صفحات : 469
ISBN (شابک) : 9004181865 , 9789004181861
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 2 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
ایده آلیسم آلمانی تلاش کرده است که زمینه ای مطلق برای خودآگاهی خود بیاندیشد. در نتیجه از نظر الهیاتی به عنوان پانتئیست یا حتی الحاد رد شده است زیرا بسیاری معتقدند که چنین زمینه ای با خدای شخصی قابل آشتی نیست. در نوشته های اولیه فردریش شلینگ (1775-1854)، مشخص است که او و معاصرانش از این دشواری آگاه بودند. دانشجوی توبینگر او، فردریش هولدرلین (1770-1843)، به نارسایی نهایی هر نظام فلسفی برای درک زمینه واحد هر آنچه هست متقاعد شد و به شعر روی آورد. بینشهای متافیزیکی بیان شده در شعر او در پژوهشهای فلسفی و کلامی تا حد زیادی نادیده گرفته شده است. این کتاب با تکیه بر متافیزیک قرن بیستم دیتر هنریش و کارل رهنر، به تشریح شعر هولدرلین می پردازد. این منجر به مفهوم جدیدی از خدا به عنوان زمینه واحد و شخصی من هود می شود.
فهرست مطالب :
Introduction
Chapter 1 I-hood
1.1. A Brief Phenomenology of I-hood
1.2. Two Models of Self-Consciousness in German Idealism
1.3. Henrich’s Metaphysical Model of Self-Consciousness
1.4. From Here Onwards
Chapter 2 From the I to the Absolute
2.1. Connecting Kant and Spinoza
2.2. Baruch de Spinoza
2.3. The Early Reception of Spinoza’s Philosophy
2.4. Pantheism Controversy
2.5. Merging the Absolute with the God of the Bible
2.6. The I and the Absolute
2.7. From Here Onwards
Chapter 3 Schelling: Th e I and its Ground
3.1. Philosophical Stages and Teachers
3.2. The Absolute as I in the Early Schelling
3.3. Attempts at Cutting the Gordian Knot of Philosophy
3.4. Philosophy as the System of Freedom
3.5. From Here Onwards
Chapter 4 Hölderlin: Th e I and its Ground
4.1. Judgment and Being
4.2. Self-Consciousness
4.3. Worldly Echoes of Being
4.4. Religion
4.5. Life’s Conflicting Tendencies
4.6. Being and History
4.7. The Eschaton and Celebration of Peace
4.8. From Here Onwards
Chapter 5 Intellectual Intuition and Metaphysics
5.1. Fichte
5.2. Schelling
5.3. Hölderlin
5.4. From Here Onwards
Chapter 6 Th e Absolute Ground versus God
6.1. Henrich’s Metaphysics
6.2. Rahner’s Metaphysics
6.3. From Here Onwards
Chapter 7 God – Beyond Me
7.1. Who am I?
7.2. Who am I to God?
7.3. Who is God to Me?
7.4. Who are We?
7.5. Who is God?
Appendix A Wie wenn am Feiertage (1799)
Appendix B Natur und Kunst (1801)
Appendix C Friedensfeier (1802)
Bibliography
Index
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
German idealism has attempted to think an absolute ground to self-conscious I-hood. As a result it has been theologically disqualified as pantheistic or even atheistic since many maintain that such a ground cannot be reconciled with a personal God. In the early writings of Friedrich Schelling (1775-1854), it is clear that he and his contemporaries were aware of this difficulty. His Tübinger fellow student, Friedrich Hölderlin (1770-1843), was convinced of the ultimate inadequacy of any philosophical system to grasp the unitary ground of all that is and turned to poetry. The metaphysical insights expressed in his poetry have been largely neglected in both philosophical and theological scholarship. Drawing on the 20th century metaphysics of Dieter Henrich and Karl Rahner, this book elaborates on Hölderlin's poetry. This results in a novel concept of God as both unitary and personal ground of I-hood.