توضیحاتی در مورد کتاب :
در زمان مرگ وی در آستانه قرن بیستم ، D.L. مودی به طور گسترده ای به عنوان یکی از محبوب ترین و مهمترین مردان در آمریکای قرن نوزدهم شناخته شد. یک فروشنده کفش شیکاگو با تحصیلات کلاس چهارم ، مودی از گمنامی برخاست تا مرد خدا برای عصر طلاکاری شود. او بیلی گراهام روز خود بود-در واقع می توان گفت که مودی سیستم تبشیری را که گراهام به ارث برد و کامل کرد ، اختراع کرد. در چهار سال کوتاه ، مودی پیوند بین احیای مجدد و رسانه های جمعی را که تا به امروز ادامه دارد ، جعل کرد. با شروع در انگلیس در سال 1873 و گسترش در چشم انداز شهری آمریکا ، ابتدا در بروکلین و سپس در فیلادلفیا ، نیویورک ، شیکاگو و بوستون ، مودی از قدرت دعا و تبلیغات برای صحنه های صلیبی در سطح شهر استفاده کرد که به دیدنی های مدنی تبدیل شدند. روزنامه های مدرن ، به دلیل افسردگی اقتصادی ، به داستانی برای تحریک گردش خون احتیاج داشتند و آن را در مأموریت مهم مودی یافتند. انجیلی و مطبوعات از یکدیگر در ایجاد احساس هیجان مدنی که بیشترین جمعیت در تاریخ شهرداری را تولید می کرد ، از یکدیگر استفاده کردند. منتقدین ادعا می کردند که این ماشین آلات احیا ساخته شده توسط انسان است. دیدگاه مودی این بود که او ترجیح می داد تبلیغ کند تا موعظه های خالی را موعظه کند. او عقل سلیم یک تاجر را برای احیای کار به ارمغان آورد و ، بر خلاف خواست خود ، یک بشارت مشهور شد. مطبوعات در شهر پس از سیتی او را به ستاره نمایش تبدیل کردند و به تبدیل مرحله مذهبی خود به یک سرگرمی جمعی از نسبت های بی سابقه کمک کردند.
در استفاده از مزمن مودی از مطبوعات و استفاده از آنها ، اونسن نور جدیدی را در یک فصل مهم در تاریخ انجیلیسم می گذارد و نشان می دهد که چگونه دین محبوب ما به شکل گیری فرهنگ مدرن کمک می کند.
فهرست مطالب :
Content: The end
Moody in Northfield, December 1899 --
\"Expecting a blessing of unusual magnitude,\" Moody in Britain, June 1873-August 1875 --
\"Sidewalks and rooftops, are black for blocks around,\" Moody in Brooklyn, October-November 1875 --
\"It\'s harder getting into the depot than heaven,\" Moody in Philadelphia, November 1875-January 1876 --
\"The greatest show on earth,\" Moody in New York City, February-April 1876 --
\"From the curbstone to the ashpit, The fix is in,\" Moody in Chicago, October 1876-January 1877 --
\"It is a marvel to many people,\" Moody in Boston, January-April 1877 --
The beginning
Moody is Queenstown, June 1873.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
At his death on the eve of the 20th century, D.L. Moody was widely recognized as one of the most beloved and important of men in 19th-century America. A Chicago shoe salesman with a fourth grade education, Moody rose from obscurity to become God's man for the Gilded Age. He was the Billy Graham of his day--indeed it could be said that Moody invented the system of evangelism that Graham inherited and perfected.
Bruce J. Evensen focuses on the pivotal years during which Moody established his reputation on both sides of the Atlantic through a series of highly popular and publicized campaigns. In four short years Moody forged the bond between revivalism and the mass media that persists to this day. Beginning in Britain in 1873 and extending across America's urban landscape, first in Brooklyn and then in Philadelphia, New York, Chicago, and Boston, Moody used the power of prayer and publicity to stage citywide crusades that became civic spectacles. Modern newspapers, in the grip of economic depression, needed a story to stimulate circulation and found it in Moody's momentous mission. The evangelist and the press used one another in creating a sense of civic excitement that manufactured the largest crowds in municipal history. Critics claimed this machinery of revival was man-made. Moody's view was that he'd rather advertise than preach to empty pews. He brought a businessman's common sense to revival work and became, much against his will, a celebrity evangelist. The press in city after city made him the star of the show and helped transform his religious stage into a communal entertainment of unprecedented proportions.
In chronicling Moody's use of the press and their use of him, Evensen sheds new light on a crucial chapter in the history of evangelicalism and demonstrates how popular religion helped form our modern media culture.