توضیحاتی در مورد کتاب :
میمی شوارتز با میلک شیک و همبرگر و داستان های کودکی پدرش بزرگ شد. او به ندرت داستان ها را جدی می گرفت. یک نوجوان آمریکایی مدرن قرار بود از این روایتها از دهکدهای در آلمان که به گفته پدرش، قبل از هیتلر، همه با هم کنار میآمدند، چه بگوید؟ تنها سالها بعد بود که شوارتز متوجه شد که این داستانها چقدر میتوانند معنی داشته باشند. بدین ترتیب، تلاشی دوازده ساله آغاز شد که سه قاره را تحت پوشش قرار داد، زیرا شوارتز به دنبال پاسخ در سوابق تاریخی و در میان کسانی بود که آن زمان را به خاطر داشتند. شوارتز که به خانههای یهودیانی که پنجاه سال قبل از دهکده فرار کرده بودند و مسیحیانی که در آنجا مانده بودند، خوش آمد گفت، آلبومهای خانوادگی را بررسی کرد، لینزرتورته خانگی خورد (تقریباً همه آن را سرو کردند!)، و داستانهای بیشماری درباره زندگی در یک واحد شنید. دهکده کوچک قبل، در طول و بعد از دوران نازی ها. گاهی داستانها با هم تداخل پیدا میکردند، گاهی یک خاطره خاطره دیگر را به چالش میکشید، اما همیشه به نظر میرسید که آب قضاوت آسان را گل آلود میکردند. داستان های کوچک نجابت اغلب در پی یک روایت تاریخی بزرگتر نادیده گرفته می شوند. با این حال، ما به این داستانها برای ارائه یک قطبنمای اخلاقی نیاز داریم، بهویژه در زمانهای افراطگرایی سیاسی، زمانی که ترس و نفرت پیوندهای وفاداری و همسایگی را تنگ میکند. این کتاب می پرسد که چگونه همسایگان در چنین مواقعی کمی نجابت را حفظ می کنند؟ چگونه میتوانیم با شر مذاکره کنیم و انسانی باقی بمانیم، در حالی که مانند سالهای نازی، قوانین نفرت وجود دارد؟
فهرست مطالب :
Contents......Page 12
List of Illustrations......Page 14
Author\'s Note......Page 16
Part One: Close to Home......Page 20
1. Treadmill to the Past......Page 22
2. Anonymous Translation......Page 27
3. At the Nachmittag......Page 36
4. Kaffeeklatsch......Page 43
5. Joie de Vivre......Page 54
6. Four Stories of the Torah......Page 67
7. The Revolving Room......Page 78
Part Two: An Ocean Away......Page 92
8. Off the Record......Page 94
9. A Little Respect, Please......Page 114
10. The Good Raincoat......Page 121
11. Hedwig, Fritz, and \"Schtumpela\"......Page 132
12. The Second Generation......Page 141
Part Three: Back and Forth......Page 156
13. Willy from Baltimore......Page 158
14. Five Kilometers Away......Page 170
15. Katherine of Dorn......Page 183
16. Truth Transposed......Page 194
17. What Willy\'s Neighbor Says…......Page 196
18. The Red Album......Page 199
19. Where Legend Ends......Page 212
20. At My Father\'s Grave......Page 222
Part Four: End Points......Page 230
21. The Other Miriam......Page 232
22. Three Little Girls......Page 240
23. Yes or No?......Page 253
24. Celebration......Page 262
Acknowledgments......Page 278
Photographs\n......Page 86
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Mimi Schwartz grew up on milkshakes and hamburgers and her father s boyhood stories. She rarely took the stories seriously. What was a modern American teenager supposed to make of these accounts of a village in Germany where, according to her father, before Hitler, everyone got along ? It was only many years later, when she heard a remarkable story of the Torah from that very village being rescued by Christians on Kristallnacht, that Schwartz began to sense how much these stories might mean. Thus began a twelve-year quest that covered three continents as Schwartz sought answers in the historical records and among those who remembered that time. Welcomed into the homes of both the Jews who had fled the village fifty years earlier and the Christians who had remained, Schwartz peered into family albums, ate home-baked linzertorte (almost everyone served it!), and heard countless stories about life in one small village before, during, and after Nazi times. Sometimes stories overlapped, sometimes one memory challenged another, but always they seemed to muddy the waters of easy judgment. Small stories of decency are often overlooked in the wake of a larger historic narrative. Yet we need these stories to provide a moral compass, especially in times of political extremism, when fear and hatred strain the bonds of loyalty and neighborly compassion. How, this book asks, do neighbors maintain a modicum of decency in such times? How do we negotiate evil and remain humane when, as in the Nazi years, hate rules?