توضیحاتی در مورد کتاب :
جهان های خیالی بخش مهمی از تحقیقات تاریخی را تشکیل می دهند، زیرا به ندرت هیچ موضوع دیگری وجود دارد که در آن خود مردم به اندازه ایده های انسانی که با آنها خود و محیط خود را درک می کنند و سعی می کنند آنها را توضیح داده و درک کنند، به وضوح در کانون توجه قرار گیرند. طرز تفکر مردم اساس اعمال آنهاست و از این رو عاملی تعیین کننده در همه وقایع تاریخی است. با این حال، با جهان های خیالی مذهبی قرون وسطی، ما به خودی خود جنبه مرکزی این دوران را درک می کنیم. هدف نویسنده ارائه بینشی نماینده و در عین حال آموزنده و توصیفی از وضعیت روحی و مذهبی (نوشتن) مردم قرون وسطی از منظر تاریخی است. عنوان «خدا و جهان» به اهمیت اندیشههای دینی در قرون وسطی اشاره دارد، اما مهمتر از همه، به نقطه شروع اصلی دینداری قرون وسطی: خالق و خلقت او. نویسنده در قسمت اول اثر که قبلاً منتشر شده است به تصویر قرون وسطایی خدا پرداخته است که برای اولین بار با این جزئیات کار شده است. مسائل معرفتی، بحث در مورد کار خدا به عنوان خالق، راهنما و قاضی به تفصیل مورد بحث و بررسی قرار گرفت و همچنین گفتارهایی در مورد ذات الهی، مشکل تثلیث، براهین خدا و بازنمایی های تصویری از خداوند مورد بحث قرار گرفت. بخش دوم جلد نشان داده شده در اینجا به خلقت مادی و شخصی یعنی کیهان (طبیعت و کیهان، بهشت، بهشت، جهنم و زمین) و مخلوقات (فرشتگان، شیاطین، مردم) و نیز رویداد نجات می پردازد. این کار با یک جلد در مورد جنبه های عینی فردی ایده های دینی، مانند توبه و گناه، مقدسین و معجزات، مرگ و زندگی پس از مرگ به پایان می رسد.
فهرست مطالب :
Inhaltsverzeichnis
Pages 5-6
Vorwort
Pages 7-8
Teil II. Die materielle Schöpfung: Kosmos und Welt
Einleitung
Pages 11-14
Kapitel 1. Natura: Die mittelalterlichen Naturvorstellungen
Pages 15-38
Kapitel 2. Die Elemente
Pages 39-58
Kapitel 3. Mundus: Die mittelalterliche Kosmologie
Pages 59-74
Kapitel 4. Coelum: Der Himmel in der mittelalterlichen Vorstellungswelt
Pages 75-88
Kapitel 5. Paradisus: Die mittelalterlichen Paradiesvorstellungen
Pages 89-110
Kapitel 6. Infernus: Die Hölle im mittelalterlichen Weltbild
Pages 111-132
Kapitel 7. Terra: Die Erde im mittelalterlichen Weltbild
Pages 133-167
Fazit
Pages 168-170
Teil III. Die Welt als Heilsgeschehen
Einleitung
Pages 173-174
Kapitel 8. Sündenfall und Restaurationswerk
Pages 175-212
Kapitel 9. Das Heilsgeschehen
Pages 213-244
Kapitel 10. Heilsmittel und Heilswege
Pages 245-276
Fazit
Pages 277-280
Verzeichnisse
Pages 281-314
Register
Pages 315-360
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Die Vorstellungswelten bilden einen eminent wichtigen Bestandteil historischer Forschung, weil bei kaum einem anderen Gegenstand die Menschen selbst so deutlich in den Mittelpunkt des Interesses treten wie bei menschlichen Vorstellungen, mit denen die Menschen sich selbst und ihre Umwelt wahrnehmen und sie zu erklären und zu begreifen suchen. Das Denken der Menschen ist Grundlage ihres Handelns und bildet daher einen entscheidenden Faktor aller historischen Vorgänge. Mit den religiösen Vorstellungswelten des Mittelalters aber erfassen wir den zentralen Aspekt dieser Epoche schlechthin. Ziel des Autors ist es, einen repräsentativen und zugleich informativen und anschaulichen Einblick in die geistig-religiöse Befindlichkeit der (schreibenden) mittelalterlichen Menschen aus geschichtswissenschaftlicher Perspektive zu bieten. Unter dem Titel „Gott und die Welt“ ist dabei auf die Bedeutung religiöser Vorstellungen im Mittelalter, vor allem aber auf deren zentralen Ausgangspunkt mittelalterlicher Religiosität verwiesen: den Schöpfer und seine Schöpfung. Im ersten, bereits erschienenen Teilband des Werkes behandelte der Autor das mittelalterliche Gottesbild, das erstmals in dieser Ausführlichkeit aufgearbeitet wurde. Erkenntnisprobleme, Diskussionen um Gottes Wirken als Schöpfer, Lenker und Richter kamen dabei ebenso ausführlich zur Sprache wie Diskurse um das göttliche Wesen, das Trinitätsproblem, Gottesbeweise und bildliche Gottesdarstellungen. Der hier angezeigte zweite Teilband handelt über die materielle und personelle Schöpfung, also über den Kosmos (Natur und Kosmos, Himmel, Paradies, Hölle und Erde) und die Geschöpfe (Engel, Teufel, Menschen) sowie das Heilsgeschehen. Den Abschluß des Werkes wird ein Band über einzelne konkrete Aspekte religiöser Vorstellungen, wie Buße und Sünde, Heilige und Wunder, Tod und Jenseits, bilden.