توضیحاتی در مورد کتاب Heidegger, Žižek and Revolution
نام کتاب : Heidegger, Žižek and Revolution
عنوان ترجمه شده به فارسی : هایدگر، ژیژک و انقلاب
سری : Perspectives of Critical Theory and Education
نویسندگان : Tere Vadén (auth.)
ناشر : SensePublishers
سال نشر : 2014
تعداد صفحات : 164
ISBN (شابک) : 9789462096837
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 1 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
چرا مارتین هایدگر، غول فلسفه قاره ای، در سال 1933 معتقد بود که هیتلر آینده اروپا است؟ و چرا اسلاوی ژیژک، «خطرناک ترین فیلسوف غرب» از ستیزه جویانه جناح راست هایدگر حمایت می کند؟ هایدگر و ژیژک نه تنها متفکرانی فرهیخته در مورد انسان هستند، بلکه انقلابیون اصلاح ناپذیری هستند که حتی پس از شکست های فاجعه بار انقلاب های مورد علاقه خود - انقلاب اکتبر برای ژیژک و انقلاب ناسیونال سوسیالیستی برای هایدگر - می خواهند بر سرمایه داری غلبه کنند. غیر دموکراتیک، در صورت لزوم. این دو در رد عمیق و پیچیده جهان بینی لیبرالیستی و نظم اجتماعی مبتنی بر آن شریک هستند. مشکل این نیست که لیبرالیسم واقعاً اشتباه است، بلکه مشکل این است که از نظر اخلاقی بد است. هر دو برای ساختن و آموزش یک جمع جدید بر اساس محدودیت انسانی و اجتماع بحث می کنند. در سنت روشنگری، ژیژک از یک انقلاب جهانی گرا حمایت می کند، در حالی که هایدگر این دگرگونی را ریشه در هستی تاریخی خاص می بیند و مجموعه ای گیج کننده از انتقادات متقابل منحصر به فرد و عذرخواهی از دیدگاه او را دعوت می کند. بحرانی که هایدگر و ژیژک میخواهند به آن بپردازند هنوز اینجاست، اما اروپا محوری بیچون و چرای آنها ابری تاریک بر کل ایده انقلاب میافکند.
فهرست مطالب :
Front Matter....Pages i-viii
Introduction....Pages 1-3
Metaphysics is Politics....Pages 5-25
Heidegger on Revolution....Pages 27-64
What is Wrong in Heidegger’s Revolution?....Pages 65-110
Industrial Agriculture and Concentration Camps or the Will and Evil....Pages 111-125
Žižek on a See-Saw....Pages 127-138
Žižek and Heidegger Avec Means....Pages 139-154
Back Matter....Pages 155-158
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Why did Martin Heidegger, the giant of continental philosophy, believe in 1933 that Hitler is the future of Europe? And why does Slavoj Žižek, “the most dangerous philosopher in the West”, support Heidegger’s right wing militancy? Heidegger and Žižek are not only erudite thinkers on human being but also incorrigible revolutionaries who even after the catastrophic failures of their favourite revolutions – the October revolution for Žižek and the National Socialist revolution for Heidegger – want to overcome capitalism; undemocratically, if necessary. The two share a spirited and sophisticated rejection of the liberalist worldview and the social order based on it. The problem is not that liberalism is factually wrong, but rather that it is ethically bad. Both argue for building and educating a new collective based on human finitude and communality. In the tradition of the Enlightenment, Žižek advocates a universalist revolution, whereas Heidegger sees the transformation rooted in particular historical existence, inviting a bewildering array of mutually exclusive criticisms and apologies of his view. The crisis that Heidegger and Žižek want to address is still here, but their unquestioned Europocentrism sets a dark cloud over the whole idea of revolution.