توضیحاتی در مورد کتاب Heresiography in Context: Hippolytus’ "Elenchos" as a Source for Greek Philosophy
نام کتاب : Heresiography in Context: Hippolytus’ "Elenchos" as a Source for Greek Philosophy
عنوان ترجمه شده به فارسی : بدعت شناسی در زمینه: «النخوس» هیپولیتوس به عنوان منبعی برای فلسفه یونان
سری : Philosophia Antiqua 56
نویسندگان : Jaap Mansfeld
ناشر : Brill Academic Publishers
سال نشر : 1992
تعداد صفحات : 416
ISBN (شابک) : 9004096167 , 9789004096165
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 36 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
مطالعه «النکوس» (حدود 225 پس از میلاد) شامل طیف وسیعی از سنت های تفسیری کهن مربوط به فلسفه یونان، از ارسطو تا نوافلاطونیان متأخر است. تحقیق حاضر، گزارشهای مهم هیپولیتوس درباره فیلسوفان یونانی را در چارچوب این سنتها قرار میدهد و بنابراین میتواند نه تنها آنچه را که او ارائه میکند، بلکه همچنین دانش ما را درباره سنتهایی که به آنها وابسته است، روشن کند. برای او جریان فیثاغورثی در پیش نوافلاطونی گری از اهمیت بالایی برخوردار است. بر این اساس، او یک جانشینی («دیادوش») میسازد که از فیثاغورث شروع میشود و شامل امپدوکلس، هراکلیتوس، افلاطون، ارسطو و رواقیون میشود و استدلال میکند که «دیادوش» بدعتگذاران گنوسی نسبت به سلف فیثاغورثی انگلی است. یک ارزیابی جدید از منابع، اولین تلاش جدی را پس از تلاش دیلز در سال 1879 به کار برد که به تجزیه و تحلیل روش ارائه هیپولیتوس بستگی دارد، که آمیزهای از سنتو و تفسیر برای هدف ضد عرفانی اوست.
فهرست مطالب :
Introduction: Heresiography in Context
I Diels' Error
II Hippolytus and Aetius I 3
III The Italian Succession
IV Greek Philosophers in Ref. Book I and in Books IV-IX
V Aristotelian Categories and Opposites
Excursus: Substance, Being and Division in Middle Platonist and Later Aristotelian Contexts
VI Aristotle's Categories and Division of Substance according to Ref. II 15 ff.
VII Aristotelian Physics, Theology, Psychology and Ethics: The Traditions again
VIII A Cento of Centos, Part 1: The Pythagorean Tradition as Reproduced by Hippolytus
IX A Cento of Centos, Part 2: The Pythagorean Tradition, Continued: Empedocles and Heraclitus
X Hippolytus' Accoun of Philosophy in the Context of Neopythagorean-Middle Platonist and Later Traditions
Appendix 1: Some Literature on Hippolytus, his Sources and his Methods
Appendix 2: Diaeresis
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
The study of the "Elenchos" (c. 225 CE) involves the whole range of ancient interpretative traditions concerned with Greek Philosophy, from Aristotle to the Late Neoplatonists. The present inquiry places Hippolytus' important reports about the Greek philosophers in the context of these traditions and so is able to illuminate not only what he has to offer but also to increase our knowledge of the traditions he depends on. For him the Pythagoreanizing current in Pre-Neoplatonism is of paramount importance. Accordingly, he constructs a succession ("diadoche") starting with Pythagoras and including Empedocles, Heraclitus, Plato, Aristotle and the Stoics, and argues that the "diadoche" of the Gnostic heresiarchs is parasitical on its Pythagorean predecessor. A new assessment of the sources used the first serious attempt since that of Diels in 1879 hinges on an analysis of Hippolytus' method of presentation, which is a blend of cento and exegesis geared to his anti-Gnostic purpose."