Husserl and the Question of Relativism

دانلود کتاب Husserl and the Question of Relativism

52000 تومان موجود

کتاب هوسرل و مسئله نسبی گرایی نسخه زبان اصلی

دانلود کتاب هوسرل و مسئله نسبی گرایی بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید


این کتاب نسخه اصلی می باشد و به زبان فارسی نیست.


امتیاز شما به این کتاب (حداقل 1 و حداکثر 5):

امتیاز کاربران به این کتاب:        تعداد رای دهنده ها: 6


توضیحاتی در مورد کتاب Husserl and the Question of Relativism

نام کتاب : Husserl and the Question of Relativism
ویرایش : 1
عنوان ترجمه شده به فارسی : هوسرل و مسئله نسبی گرایی
سری : Phaenomenologica 122
نویسندگان :
ناشر : Springer Netherlands
سال نشر : 1991
تعداد صفحات : 241
ISBN (شابک) : 9789401054027 , 9789401131780
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 8 مگابایت



بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.

توضیحاتی در مورد کتاب :




مسأله نسبی گرایی مسئله ای همیشگی است و به اندازه خود مسئله حقیقت اساسی و گسترده است. آیا حقیقت مطلق و جهانی است، در همه جا و برای همه یکسان است؟ یا اینکه حقیقت از نظر تاریخی، فرهنگی، بیولوژیکی، یا در غیر این صورت نسبی است که از یک دوره یا گونه دیگر متفاوت است؟ اگرچه موضوعات پیرامون نسبی‌گرایی اخیراً توجه شدیدی را به خود جلب کرده است، اما همچنان به جرقه‌زنی‌های داغ و ایجاد مشکلاتی بدون راه‌حل آشکار ادامه می‌دهند. در طرف یکی از شکل‌های رایج نسبی‌گرایی، این بحث مطرح می‌شود که ما بالاخره باید اقتضای تاریخی و فرهنگی ابزارهای شناختی موجود خود را بشناسیم، و بنابراین، تصور مطلق از حقیقت را که برای فلسفه سنتی عزیز است، ساده‌لوحانه کنار بگذاریم. بر اساس این طرز تفکر، حتی اگر اصول معتبر جهانی وجود داشته باشد، شناخت آنها برای ما ممکن نخواهد بود، و بنابراین برداشت مطلق از حقیقت باید با توجه به الزامات معرفت شناسی انتقادی رد شود. با این حال، هنگامی که حقیقت بر این اساس به برخی زمینه‌های شناختی ذهنی احتمالی نسبی می‌شود، مشکلات جدیدی پدید می‌آیند. یکی از بدنام ترین آنها ناهماهنگی منطقی خود تز نسبیت گرایی است. با این حال، مشکل جدی‌تر این است که نسبی‌سازی حقیقت، خود حقیقت را مشروط می‌کند و در نتیجه انگیزه ترجیح یک باور یا ارزش بر باور دیگر یا حتی بر خلاف آن را تضعیف می‌کند.


فهرست مطالب :


Front Matter....Pages i-xvii
The Critique of Relativism in the Prolegomena to the Logical Investigations ....Pages 1-27
The Critique of Historicism and Weltanschauung Philosophy in “Philosophy as Rigorous Science”....Pages 29-57
The Phenomenological Elucidation of Truth: Between Skepticism and Relativism....Pages 59-101
Phenomenology and the Absolute....Pages 103-142
Relativism and the Lifeworld....Pages 143-202
Conclusion....Pages 203-204
Back Matter....Pages 205-230

توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :


The question of relativism is a perennial one, and as fundamental and far­ reaching as the question of truth itself. Is truth absolute and universal, the same everywhere and for everyone? Or is truth historically, culturally, biologically, or otherwise relative, varying from one epoch or species to another? Although the issues surrounding relativism have attracted especially intense interest of late, they continue to spark heated controversies and to pose problems lacking an obvious resolution. On the side of one prevalent form of relativism, it is argued that we must finally recognize the historical and cultural contingency of our available means of cognition, and therefore abandon as naIve the absolute conception of truth dear to traditional philosophy. According to this line of thinking, even if there were univer­ sally valid principles, knowledge of them would not be possible for us, and thus an absolute conception of truth must be rejected in light of the demands of critical epistemology. However, when truth is accordingly relativized to some contingent subjective cognitive background, new difficulties arise. One of the most infamous of these is the logical inconsistency of the resulting thesis of relativism itself. Yet an even more serious problem is that the relativization of truth makes truth itself contingent, thereby undermining the motivation for preferring one belief or value to another, or even to its opposite.




پست ها تصادفی