توضیحاتی در مورد کتاب Imagining Home: Class, Culture and Nationalism in the African Diaspora
نام کتاب : Imagining Home: Class, Culture and Nationalism in the African Diaspora
عنوان ترجمه شده به فارسی : تصور خانه: طبقه، فرهنگ و ناسیونالیسم در دیاسپورای آفریقایی
سری :
نویسندگان : Sidney J. Lemelle, Robin D.G. Kelley
ناشر : Verso
سال نشر : 1994
تعداد صفحات : 382
[388]
ISBN (شابک) : 0860915859 , 9780860915850
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 23 Mb
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
این مجموعه از مقاله های اصلی درخشان از مکان غالباً مبهم آفریقا در تصورات ، فرهنگ ها و سیاست فرزندان "دنیای جدید" آن بازجویی می کند. ترکیب تجزیه و تحلیل ادبی ، تاریخ ، زندگی نامه ، مطالعات فرهنگی ، تئوری انتقادی و سیاست ، تصور خانه یک رویکرد تازه و خلاقانه به تاریخ پان آفریقاییسم و جنبش های دیاسپوریک ارائه می دهد. بخش مهمی از پروژه کلی کتاب ، بررسی نهادهای حقوقی ، آموزشی و سیاسی و ساختارهای سلطه بر آفریقا و دیاسپورا آفریقا است. کلاس و جنسیت در کنار مسابقه در اکتشاف چگونگی شکل گیری گفتمانها و شیوه های پان آفریقایی در مرحله مرکزی قرار می گیرند.
سایر موضوعات مطرح شده شامل روشهای بی شماری است که در آن جنبش های مذهبی و فرهنگی به سازمان های سیاسی پان آفریقایی آگاه می شوند. نقش روشنفکران آفریقایی ، آفریقایی-آمریکایی و کارائیب در شکل گیری اندیشه پان آفریقایی-از جمله W.E.B. Dubois ، C.L.R. جیمز و آدلاید کاسلی هایفورد ؛ ارتباطات تاریخی ، ایدئولوژیک و نهادی بین آفریقایی-آمریکایی و آفریقای جنوبی ؛ و مشکلات و چشم اندازهای پان آفریقایی به عنوان یک استراتژی رهایی برای سیاه پوستان در سراسر اقیانوس اطلس.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
This collection of original essays brilliantly interrogates the often ambivalent place of Africa in the imaginations, cultures and politics of its “New World” descendants. Combining literary analysis, history, biography, cultural studies, critical theory and politics, Imagining Home offers a fresh and creative approach to the history of Pan-Africanism and diasporic movements. A critical part of the book’s overall project is an examination of the legal, educational and political institutions and structures of domination over Africa and the African diaspora. Class and gender are placed at center stage alongside race in the exploration of how the discourses and practices of Pan-Africanism have been shaped.
Other issues raised include the myriad ways in which grassroots religious and cultural movements informed Pan-Africanist political organizations; the role of African, African-American and Caribbean intellectuals in the formation of Pan-African thought—including W.E.B. DuBois, C.L.R. James and Adelaide Casely Hayford; the historical, ideological and institutional connections between African-Americans and South Africans; and the problems and prospects of Pan-Africanism as an emancipatory strategy for black people throughout the Atlantic.